是咫尺天涯，毕生无缘。

若不是他够谨慎，今日坐上大宝，俯视文武大臣的说不定是哪一个呢。

“有事启奏，无事退朝！”掌班太监声音浑厚无比，在这宽阔的太极殿里传的既悠远又清晰。

有大臣上前一步，握着笏板扬声道“臣有本奏！”

延平帝精神一振“准奏。”

这人是御史台的。

只听他道“臣请改恩赦为恩旨。”

新帝登基是普天同庆的大喜事，按照惯例，官员们要升职加薪，而小老百姓呢？要大赦。

恩赦，指举国上下，只要死罪以下的判罚皆可免除。

而恩旨呢？那就是范围较小，频率较高的赦免了。

恩旨的对象同样是死罪以下人等。

但要依据犯罪事实，照会刑部审查，逐一递减刑罚，并不能像恩赦一样直接把犯人放出去。

当然，就算是恩赦，也需要经过刑部审核，再将名单交给皇帝过目，得到批复之后，才能够执行特赦程序。

有十恶不赦，”十恶“分别是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

谋反，是十恶之首，是指企图推翻朝政；

谋大逆，指毁坏皇室陵墓、宗庙或宫殿的行为；

谋叛，指有背叛朝廷的行为；

恶逆，指殴打或谋害亲族长辈，如祖父母、父母、叔伯等；

不道，意思是不人道，对方罪不至死却将其一家杀害并将其肢解；

大不敬，指有冒犯的行为，通常是冒犯帝王的尊严，包括偷盗皇室祭祀器具、伪造皇帝衣冠或用具、轿辇及犯食禁等；

不孝，指不孝敬祖父母、父母，或在守孝期间办婚事、行乐等；

不睦，即谋杀亲属，或女子殴打丈夫等；

不义，指兵士杀害长官、学生杀老师、官吏互相杀害、女子夫死即嫁等；

内乱，指乱伦。

但除以上十恶外，历朝大赦，还都把一种罪排除在大赦之外，与十恶同罪，这种罪就是贪污罪。

唐朝是大赦最频繁的朝代之一，但即便开明如唐太宗，其在位时期频繁宣布天下大赦，也强调官吏犯赃者不予赦免。

宋朝在法制上比较宽松，如宋太祖赵匡胤曾两次大赦天下，但仍然规定“官吏受赃者不赦。”

周太祖文天祥更是说“官吏以职务受赃者实为动摇国本，当万死，遇赦不赦！”

想到这些，延平帝倒对这个商御史起了几分探究之心，不知他为何如此提议。