第672章 四季神符(4)(1 / 2)

对于信徒的分级,林川知道的并不多。手机端也最多,就是停留在名字上。

伪信徒、泛信徒、正式信徒、虔诚信徒!

顾名思义,伪信徒,就是非神祗的信徒,却伪装成信徒的。

这不是没有,有一些场合,对于非信徒来说,是不能参与的,不能进入的。

当然,还有一些非常少的情况,就是伪装成信徒,窃取神祗的能力。

这一点非常少见,林川重生前二十年,也没有见过一次。实在是太稀少了,这个世界上,敢于欺骗神祗,骗取力量的,并不多。

泛信徒,就是对于诸多的神祗,都带着一丝的信仰。也就是林川前世的社会中,大家对于神祗,都带着信仰。但对于每一位神祗,都不够虔诚。

这是最普遍的情况,也是艾欧大陆诸多的原住民的现状。毕竟信仰一位神祗,要成为正式信徒,就代表了,要认可神祗的道路。

正式信徒,还有一个名字,那就是真信徒!

一个真字,就将非信徒和信徒给区分开来。

也是将信徒死后灵魂的去向的一个分界点。伪信徒和泛信徒,都无法接引到神国。死后是要去糊墙的。

无信者之墙,是诸神和死亡诸神签订的契约,那些没有信仰的人们,死后都要被糊在一堵无信者之墙上,经历永久的煎熬,然后在某一刻,灵魂泯灭,回归最初的粒子。

林川暂时也不知道这堵墙的作用,但也正是因为这堵墙,所以造成很多的信徒,在晚年会变得更加的虔诚。泛信徒在中年以后,也会选择一位和自己的信念最为接近的神祗,信奉。以免自己死后,会被糊墙。

但这种存在,很难上升到虔诚的地步。

所以,所有的虔诚信徒,都是神祗的最好的财富。每一个虔诚信徒,每天可以的信仰,都在正式信徒的十倍以上!

但正式信徒的信仰,却是泛信徒的百倍以上。从此可见,泛信徒,其实对于神祗来说,真的是洒洒水了。

但泛信徒的数量是最多的,聊胜于无的感觉。

老约翰的情况,林川暂时不清楚,但林川也猜测,那些灰色就代表了对方的信仰不够虔诚。

“也就是说,代表了,当初应该是泛信徒的等级?”

灰色,代表了杂念,代表了心有旁骛,代表了不够虔诚。

那么此时,灰色已经去掉大半,基本只剩下白色,只是还有灰色星星点点的,在这白色的周围。就像是最为难缠的钉子户一样,非常难驱除掉。

而在老约翰的周围,那些村民们都是一样,头顶蔓延出来的信仰之线,都是白色中,掺杂了大量的灰色。

但经过了这一次之后,灰色减少了大半,变成了白色为主要基调了。

林川不知道具体的层次,但也知道,这些人的信仰变得虔诚了很多。但这只是暂时的,等事情过去后,还会有一些回落。人们被震惊过后,虽然会震惊当时发生的事情,但等事情过去了。总会有一些回味,加上自己的揣测,就会对自己产生一些怀疑。所以信仰,也需要时常的维护。

而这,就是牧师的作用了。

诸神的伟大,自然不用说。但为何还要建立教会?一方面是为了和其他的教会做抗争,保住自己的地盘。

但另一方面,而且是更重要的方面,就是为了维护信徒了。

牧师,牧养羊群的一群人。

这就是牧师这个词语的来历和原因,诸神将信徒当做了羊群来牧养,虽然听起来有些贬义,但这就是事实。

相对于老约翰来说,玛米的信仰就存粹的多,是纯洁的白色。林川也发现了,在孩子当中,信仰的存粹的比例更加的大一些。这是因为孩子的思想更加的单纯,对于恩惠,也更加的感恩么?

其他的几个孩子,信仰也初步