尽管段天鹤的剑已足够的快，尽管他手中的神枪已足够的锋利，但是他的剑意却在这威严无比的金龙面前，依旧不足为惧。

毕竟对付神枪·极的招，乃是大威天龙。

毕竟大威天龙，乃出自于《因陀婆罗摩》金经。

毕竟这本《因陀婆罗摩》金经，乃是大音寺的镇寺之宝。

所以可想而知，当神枪·极遇上了《因陀婆罗摩》金经里所记载着这一招大威天龙，当这两股不同体系的能量于瞬间相互交织碰撞，那么等待着到来的，便只余下那股瞬间爆发于奇点之上的罡风劲流了。

大威天龙，《因陀婆罗摩》金经里的第一式，大音寺的绝学，当世的不传之秘法，甚至可以说大音寺的这本《因陀婆罗摩》金经，已不能再去用寻常的功法而去形容它了，只因当修炼者将其修炼到极致，其体内磅礴的内力与修为，与天地相斗也都丝毫不会落于下乘，它虽无法成为一本真正的仙法秘籍，但是对于寻常的功法来讲，它的威力却早已是成功地跻身进了仙家功法的序列，甚至在分界协议之中，也都有不少的先天强者，是在偷偷摸摸的学着这本威力无穷的功法。

要知道在龙寰的这个江湖之中，偷学他家的武学本就是属于那种极为忌讳的事，尤其是当偷学者所偷偷去学着修炼的武学又是出自大宗大门之手的话，那么对于这一类的人，其往往皆是不会给留下什么好果子吃的。

更别说是像大音寺这般的当世豪强了，即便若论其真实的实力来看，以现如今大音寺的规模和其整寺的综合实力上，或许还不能助其名列前茅，但是在考虑到其身后所站着的势力乃是当今的龙寰朝廷，那么就完全可以联想得到，但凡让大音寺的人是发现有谁在偷偷练着自己家的本门绝学，那么不用想也能知道，这群人会对那偷学者施以何种程度的惩戒了。

当然了，那群先天之境的人并不在大音寺的惩戒范畴之内，毕竟当今的大音寺，全寺上下其个人的实力能突破先天禁锢的也没几人。

而作为大音寺的镇寺之宝，《因陀婆罗摩》金经当真可以视为当仁不让之册。

《因陀婆罗摩》金经，全章共分为三大篇章，其中便是以拳脚篇，心法篇与身法篇三篇这著成。

而在这《因陀婆罗摩》金经的拳脚篇之中，金经之内所描绘出的一招一式皆是威武霸气，单就从其名字上就不难看出，这般至刚至阳的纯粹功法，当真也只能由那些秉性亦是至刚至阳的人去修习。

第一招唤名为大威天龙，以至刚至猛的拳法闻名天下，其拳风刚猛之威，当真足以开山劈石，从方才慧明的那一招便能看得出来，他愣是以这一招大威天龙，是以自己的血肉之躯，硬生生地接下了段天鹤的神枪·极，而他更是以此为自身的发力始点，当真是差一点就让段天鹤因其突然爆发出来的那股罡气，而险些让其手中的神枪给滑落在地，由此便可以看出，这招大威天龙，当真是威猛霸道啊。

第二招唤名为世尊地藏，以霸道无边的腿法惊世江湖，其腿风更是以诡异多变的套路为其美名，硬是凭借着这般充满雄风的诡异腿法而替大音寺给踢出来了一个所谓的未来，只不过对于慧明来讲，相较于腿法，他本人其实是更加的善于施展拳法的，毕竟在他看来，腿法远没有拳法要来的灵活多变，如若不是让他遇到什么特别紧急的时刻的话，相信他一定会以拳法来向这个世界去展示自己，而不是说以腿法来给他贴上一个标签。

但是这可不代表说世尊地藏这一招诡变的腿法，其威力就一定比大威天龙这般的拳法要厉害，其实恰恰相反，若单论从武学本身的厉害程度来做比较的话，那么世尊地藏这一招，其威力一定是要远比大威天龙要厉害的，而慧明之所以会认为大威天龙比较厉害，全是因为他个人的主观臆断导致，毕竟作为武藏院的住持师傅，他的心性在‘