由此可见，古代先贤是把昼夜转换之处看作生命再生之地的。故西北日落之处的三身人或三面人、东南日出之处的羽民和不死民，均能超越生死。

而后说“西方之极，自昆仑绝流沙、沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野。”可见饮气导引是不死国民的特征之一。而饮气导引同样是龟的特征！

而许多不死之国，例如都广之野、轩辕之丘，都被描写为帝神的埋葬之处。可见所谓“不死”，指的是冥间生命或黑色生命的不死。

而后来这些国家几乎都通过天幕之门，来至了“空间大位面”之上。寰宇华夏上几乎也就没留下，任何的他们生活的痕迹！

根据后来之人的描述，其原因便在于黑水被视为太阳复生之水，西北大荒被视为太阳再生之处！因而是生命永恒和生命复活的标志。这种情况联系于古代先贤关于死亡的一种特殊的理解。

在他们看来，死亡是向神灵的复归，是同神灵相结合的生命，因而是真正永恒的生命。

这种跨越死亡而追求永恒的生命崇拜观念，由于龟的冥神性格，还由于以白昼和黑夜的交替代表生死交替的太阳观念，因此结晶而成为黑水神话。

道教认为神是高级的鬼，鬼是低级的神，也就是“神鬼”。所以承载着幽冥地府的这些个不管是亡灵也好，鬼魂也罢，都算是一些低等级的“鬼神”！

而当年的后土大神在创立幽冥地府的时候，就把这里开辟为一个独立于外界的世界！它不属于天界，更不属于人界。

也正因为如此，后土大神也才能够与造人补天的女娲大神一样，被公认为这个世界的创世大神之一！

而“皇天后土”这个词中的“后土”，也就用来专门指我们的后土大神。也是为“大地之神”！她同时也是冥界之主，管理冥界幽都的天地神祗。

这幽冥地府中一开始便被后土大神治理得井井有条，而后我们的后土大神在一次无意之中，竟然发现了了一个秘密！这秘密其实就是，在这幽冥地府的下面居然还有一个隐秘的所在。

这处隐秘的所在，就叫作“九幽”。这也是后土大神给它取的名字！而我们一般把它称之为“九幽之地”。

这九幽之地深邃阴暗，其中还暗合了某种神秘的力量！并且里面曲径幽深，纵横复杂。一般进去以后很少能够全身无损的出来，所以当年就被后土大神设为了幽冥地府的禁地！不准无关人员随意进出。

当然，一般人也找不到它的入口，更别提要怎么进去了！所以在这近万年的时间里，基本上没有几个人进去过。我与我那无救兄弟，也只是有幸陪着北阴帝君去过那么一次！

但那次给我的印象太深刻了！虽然我们身为鬼差，在胆量这块来说已经可以说是相当的大了，可是进到这九幽之地后，完全把我俩给彻底的惊吓到了

因为我们居然发现，本来“鬼”或者是“灵”再次死了以后应该是“人死为鬼，而鬼死为“聻”，鬼之畏聻，犹如人之畏鬼！”

这种说法我曾经也与上仙探讨过，而“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为“希”，希死为“夷”。”上仙也已经知晓，但这种情况基本很少见！一般来说鬼死之后大多直接就烟消云散，化为虚无了

但那九幽之地中，却充斥了各种各样的聻、希、夷等不死的“妖怪”！它们似乎凭借着某种力量，已经不会消亡，普片性的获得了永生！

上仙要知道，我们仅仅只是幽冥地府之中的鬼差，不具备驾驭这么多对于我们来说已经成为“鬼中恶鬼”的妖怪！所以我与无救兄弟当时是十分惊惧的

谢必安看了看众人后，欲言又止！杨卓超看出了一丝端倪，笑着说道无常大人似乎还有什么要紧的话要说，这里没有外人，且但说无妨！

谢必安又谨慎的扫视了