谢必安又说道但是这“照妖镜”也不是对谁都起作用！有一些神仙大能虽然本体不是凡人，但其已经修得大道真身，一般的照妖镜对他们不起任何的作用！

就好比与上仙同有一脉渊源的那上古时期的“孔宣”，当年的“二郎显圣真君~杨戬”，曾经用自己的先天照妖宝镜照过他，最后还不是没能照出个所以然来！相反还被打得狼狈遁走

之后孔宣被那西方世界的“准提道人”降服，才有了后来的“孔雀大明王”啊！

谢必安又尴尬的偷偷看了一眼杨卓超后，才道多有得罪之处，还望上仙勿怪啊！再就是上仙的本体也不是凡人，想来那杨戬的先天照妖宝镜，同样也不能够对上仙起到丝毫的作用

杨卓超明白，谢必安怕冒犯自己，这后面的一句恭维的成分居多！于是他挥了挥手道无妨的，无常大人言重了！

谢必安又说道上仙可相信佛家所谓的因果关系一说？

杨卓超问道无常大人说的可是“善有善报恶有恶报”？

谢必安点头道确实是这样的！我前段时间还去了一趟幽暗地狱，亲自在旁看着那些个恶鬼受刑。凄惨程度真是令人触目惊心

其中有一个令我印象深刻，那是一个寰宇华夏上经泰山门户过来的恶鬼。作恶多端，报应不爽！

杨卓超道左右无事，无常大人便给我讲讲是怎么一回事吧！

谢必安整理了一下思绪后说道在寰宇华夏的山东府、聊城有一位书生叫作丰玉桂，家里很贫穷，也没有什么谋生的职业。

明代万历年间，有一年发生了大灾荒，丰玉桂孑然一身到南边去逃荒。等到回家的时候，到了沂州就病了！

他极力撑持着有病的身体走了几里路，来到了城南的一片乱葬岗子，越发疲累无力了，因此只好倚着一座坟墓躺下来休息。

忽然，他好像做梦似地来到了一个村庄里。有一位老翁从一家大门中出来，邀请他进去。这老翁家只有两间简陋的房屋，屋里有一位女子，年龄有十六七岁，面貌神态俊秀文雅。

老翁叫她煮柏枝汤，用陶器盛了招待客人；又询问起丰生的籍贯、年龄，问完了，就说

“我姓李名洪都，祖籍山西平阳，流落居住在这里已经三十二年了。请你记住这里的门户，我家的子孙如来寻访，就麻烦你指给他们。

老夫不敢忘你的恩德。我的干女儿慰娘，也不算丑，可以许配给你，等我的三儿子到来的时候，就叫他给你们主持婚事。”

丰生大喜，拜谢说“我今年二十二岁了，还没有婚配，承蒙你把女儿许给我为妻，固然很好；但什么地方能找到您的家人告诉他们呢？”

老翁说“你只要到北边的村子里去，等一个多月，自然就有人来，只求你不要怕麻烦啊。”

丰生恐怕老翁说话没有信用，就要求说“实话告诉您我本来就穷得家徒四壁，恐怕日后不能像您所期望的那样。

如果半路把我抛弃了，那是人所难以忍受的事。即使您没有许配婚姻的情义，我也不会不遵守答应您的诺言，您不如直接了当地说要我为您办点事好了。”

李翁笑着说“你要叫老夫信誓旦旦地向你发誓吗？我早就知道你家贫。这次订立婚约并非专门为了你。慰娘孤独无靠，依托在我这儿已经很久了！

我不忍心听任她流离失所，所以把她许配给你。你何必疑心呢？”于是就拉着他的胳膊把他送出门去，拱了拱手关上门回去了。

丰玉桂一觉醒来，原来仍在坟墓边躺着，看看太阳，已经将近正午了。他慢慢地站起来，一步一步地走到村中。村里的人见了他都吃了一惊，认为他已经死在道旁一天多了。

于是丰生顿时明白了李翁就是坟墓中的人，他把这事隐瞒起来没说，只求借间屋子住下。

村里的人恐怕他