葛老微微一笑后又接着说道:其实，仙法神技以及法术的根源，都可以用寰宇地球上现代的一些东西来表述!因为寻找少主那么久，也在那里待了那么长的时间!老夫也能随便的用现代词汇概括归纳总结一番.....

法术的分类，基本上是分为外源性和内源性两大类。华夏历史上方术总体上基本可分三大类，这是道家正法，江湖旁门，以及民间巫术。这三大类基本囊括了林林总总各家各派的万法千术。念力是法术的一种体现，现代法术即可以成为“特异功能”!

而法术能量的来源，所凭藉的能量不外乎三种:其一，就是自身元神或金身之力;其二，自身灵力与空间意识体之力;其三，单纯依凭空间意识体之力。

“五行”是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，

但是，每门都研究的人也有特别的好处:不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。

至于法术学成的分类，就以民间巫术而言。这种不交自会，纯系空间信息意识体借体修行或控制被控人，达到积善修德之目的，在民间这种倩况是比较常见的。

而“阴交阴会”是指道家或佛家的正功、正法，之所以称之为阳，包括两个方面:一，真正修真人的度师，一般均为明师，也就是修炼的过来人，明白、熟知和掌握着修真的全过程，基本达到或完全炼成了纯阳之体，其自神亦完成由阴变阳的超越。

二，是其空间的师父都是仙界神界层次，纯阳为仙，纯阴为鬼，所以概括起来称之为阳交阳会，前一阳概括二界之师，后一阳指立志修真达到纯阳的修行人。

而民间巫术在以前均系普通百姓，这一点在寰宇地球上尤为突出!其中女子所占比例较男性为多，俗称巫婆神汉。操巫术耆，均无师承，不懂气功，不知修炼，毫无功力基础可言。

他们在出功能前，往往要经历几天甚至几个月精神失常的痛苦熬煎，有的甚至丢掉性命。

一部分人在出功能前，持续每天睡眠后作各种离奇、古怪的恶梦，往往在朦胧状态中，觉得自己忽而飞升九霄之上，忽而坠入万丈深渊，或钻山入地，或入水游江，各种景象历历如绘，似假犹真，继而出现功能。

巫术者，被控年龄一般在三十二岁以上。其发功施术一般离不开烧香磕头，大都不生育，或只生女孩，极少数有男孩!遵守一定范围的斋戒，例如不食狗肉、牛肉、猫肉等，忌讳妇女衣物蒙头或某些动物之血，犯忌则不出功或功能消失。

操巫术者，因为控制者的能量层次较低!往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者普遍文化修养水准较低，因而愚昧的神秘色彩极浓!只知盲目服从，纯被操纵。

而且功态下言见鬼神，神兵阴兵，虽是目不识丁亦能执笔开药方等等!而功去则凡夫俗妇一个，所以其社会地位极低，易遭诋毁批判。当然，其中也不乏少数人为了谋财取利，而装神弄鬼，愚弄民众，真假莫辨，这类人尤为可恶，必遭报应!

少主有没有想过一个问题，法术奇门里的每一个术法都不在市面流传？原因很简单，随意抛出一个，足以搞乱天下。天道不可违，修炼再高，也没这个胆露出来!

像是懂法术奇门的第一人，应该就是诸葛亮无疑!登坛做法借东风，再如诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵，以及七星灯续命等法术。

还有一位大能者，也是老夫的朋友故交!他就是鹤壁鬼谷山的“鬼谷子”。

鬼谷子，精通百家，自从上了鬼谷山之后，隔离世俗。他一生只下过一次山。只收了几位徒弟，在战国时期都是赫赫有名的人物，左右着战国的时局。据说有一次，他教导孙膑和庞涓学习排兵布阵