出来的倡优侏儒扮着鬼脸，表演杂技，但见他们虽然身材短小，却眉飞色舞，身板俱活，时不时说着粗俗一动的俚语，做着滑稽动作引百姓发笑。

明月看到，他的对面，同样是一对年轻的男女，被这群倡优逗得腰都要笑弯下来了，不由暗道有那么好笑么？难道是自己笑点太高？不过看着旁边田葭也掩口忍俊不禁，他顿时醒悟，在这娱乐活动贫乏的古代，这已经足以让人开怀了。

祭社就是古代的狂欢节，为人们了娱神的场合，而娱神的场合又被百姓们营造成娱人的歌舞宴饮。对普通百姓而言，这样的日子一年没几次，人们借着娱神的机会，击鼓喧闹，纵酒高歌。咚咚的鼓乐犹如春雷阵阵，唤醒大地，催生万物，令群情激奋，酒精则刺激了他们的大胆，做出一些平日不敢做的事来，放声的大笑，缓解了耕作奔走的劳累。

受气氛影响，田葭的手握得也没那么紧张了，只是汗津津的，她不由偏头，想看看长安君的表情，却发现他正抬头看着渐渐升起的月亮，似乎是在计算着时间，又似乎是在等待着什么……

田葭还没来得及张口问他，这时候又是一声大鼓敲响，笙箫并作，倡优侏儒们纷纷退散，接下来，就轮到了社日的重头戏……

被人群围观的娱神队伍里，走出了一群头戴狰狞面具的男人，那模样似熊非熊，似虎而近鬼，看上去神秘可畏，一个个手持戈、盾等物，伴随着锣鼓声，又唱又舞，跳起了大神。

里面有的人注重舞，有的注重唱。舞姿笨拙而简陋，让人想到远古，由于头戴面具，唱出的声音低哑不清，也像几百年前传来。

“是傩戏。”田葭向明月解释道。

“他们头上戴着的是傩面，蒙熊皮，黄金四目，玄衣末裳，执戈扬盾，模仿殷商时的大祭方相氏，以驱鬼逐疫、消灾纳吉……”

明月了然，傩戏，这也是商周之时就流传下来，一直延续到两千年后的传统，它的普通意义，是指在特定季节驱逐疫鬼的祭仪。人们埋头劳作了大半年，要抬起头来与神对对话，要扭动一下身子，自己乐一乐，也让神乐一乐了，要把讨厌的鬼疫，狠狠地赶一赶了。

齐鲁之地对傩戏尤其看重，据说孔子有一次遇到乡人行傩，就穿着朝服恭敬地站在庙之阼阶观看。

不过普通百姓可没有儒家圣贤那样古板，他们在傩戏进行的同时，也一齐举臂高呼，气氛山呼海动，震撼了明月，也震撼了全城！

子曰，敬鬼神而远之。

对神，百姓们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，表情颇为难做，干脆戴上面具，把人、神、巫、鬼搅成一气，在浑浑沌沌中歌舞呼号，简直分不清是对上天的祈求，还是对上天的强迫。反正，肃穆的朝拜气氛是不存在的，涌现出来的是一股蛮赫的精神狂潮：鬼，去你的吧！神，你看着办吧！

如此来回折腾一番，演出舞台已延伸为整个庄岳之间，包括明月他们在内，所有的围观者都已裹卷其间，仿佛整个城市都在齐心协力地集体驱妖。松木点亮的火光在月色下闪动，高举的旗幡一次次举向夜空，倒也气势夺人。

人潮汹涌，明月同样被卷入其中，甚至连几名侍卫也被冲散了，计划赶不上变化，这是之前未曾想到的。他只能紧紧攒住田葭的手，要是她也失散了，今夜的计划就要打折扣了。

努力挤开人群，他与她并肩站到了路旁一口井的沿上，这时候再看秋社傩戏，在这漆黑的深夜，火把翻滚，看着举火把的百姓们脸上满是亮闪闪的汗珠，努力向四面八方散去，似乎要靠着自己的人多势众，驱赶着鬼魂离开，那火把，那傩戏，全都迤逦而去。

明月再度抬头看了看月亮，算算时间，与舒祺约定好的时间就快到了……

不过就在这时，他却发现，有一名头戴木制傩面的扮演者似乎喝醉了酒，走迷了路，