相比于金叶，陈翰他们当时更关注那些丝织品。

因为还没有测年代，所以这些丝织品的具体年代还不得而知。

但根据三星堆的年代，肯定是要晚于仰韶文化的。

四川盆地有两个产品是闻名遐迩的，一个是蜀锦，另外一个是交子。

交子这玩意是宋代的事情了，和三星堆没啥关系。

但是蜀锦的诞生年代，就很久远了。

甚至于，到现在考古学家们都不知道，到底蜀锦最早是什么时候出现的。

根据史书来看，至少在春秋战国的时候，蜀锦就已经闻名遐迩了。

到了战国后期，秦国吞并巴蜀后，蜀锦就是秦国上层王公贵族们才能享用的高级丝绸。

其精美程度，不逊色于当时广受山东六国好评的齐国丝绸。

是的，在春秋战国，准确的说是在宋代之前，山东地区一直以来都是华夏最大的丝织品产地。

鲁缟在春秋时期，就广销诸夏了。

缟，是一种白色的薄绢，以古时鲁国所产为最薄最细，故称鲁缟。

后来齐地的丝绸迅速赶上，成为了战国时期最出名的丝织品供应地区。

而当时，蜀锦却能够和齐国的丝绸齐名，可见蜀地的丝绸文化有多深。

只是，到底蜀锦什么时候发展出来的，在学术界还是个谜团。

在战国时期，蜀锦已经成为享誉诸夏的丝绸了。

那蜀地丝绸文化的发展，肯定是有一个完整过程的，不可能一下子突然就这么厉害。

但是具体是什么时候开始发展的，史书没写，考古实物没有出现。

而在三星堆的出土青铜器中，很多都是身穿织物的。

三星堆的青铜立人像背部很明显穿着衣物，并配有绶带。

所以至少之前就确定了，三星堆人肯定是掌握了丝织技术的。

这倒是为蜀地丝绸文化的诞生，拉到了三千年之前。

而这次发现更确定了这一事实。

之前说过，华夏考古之父李济，1926年时在仰韶文化遗址被发现半个蚕茧，推测距今五六千年。

这个发现，其实本应成为我国丝绸史上最有分量的实物证据。

但是因为当时华夏国弱的原因，在世界考古学界没有什么话语权，所以一直存在着种种的争论。

不过，随后仰韶文化的遗址，再次发现了距今5000年的丝制品。

能够保存到现在的原因是在瓮棺之中。

瓮棺，这是一种葬式。

在瓮棺中发现的碳化纺织品，数量不少，而且并非是原始的蚕茧，彻底证明了，华夏的丝织品至少可以追溯到仰韶文化时期！

至少文献传说中黄帝的老婆嫘祖教会华夏人养蚕的说法，就算不正确，那在时间上绝对是没错的。

三星堆中发现丝织品无疑是一个令人振奋的消息，这不是在和仰韶文化来争夺谁是华夏丝绸的发源地，而是我们离蜀锦的源头又更近一步。

而更让人振奋的是。

之前在1、2、4号坑中发现了朱砂。

而这次8号坑发现的丝织品残留物，又是依附在一个青铜片上的。

那有没有一种可能。

三星堆人，是用朱砂作为书写材料，将文字写在坑中丝织品上的？

很有可能，三星堆人的文字或符号或许附着、书写在漆器、木器、丝绸等上。

也就是说，丝绸或是古文字的物质载体。

这不是胡说，华夏人自古以来就有拿丝织品作为文字载体的

习惯。

帛书很早就出现了。

甚至于可以肯定，至少在商周时期，除了竹简之外，当时的人也会用价格昂贵的丝绸来当书写材料，纪录文