第三百九十八章 阿尔婚礼(一)(2 / 4)

让所有参加婚礼的人在一起庆祝。

平民的婚礼大致有买卖婚和时效婚两种形式,流程没有贵族婚礼那么复杂,两者都只要举行简单的仪式,婚姻关系就产生了。

到了共和末期和帝国早期,之前的献祭仪式和对新娘的装扮被保留下来,献祭仪式是整个婚礼最重要的仪式,但与之前不同的是献祭仪式不再由专门的祭司主持,而是由新人来承担这个工作。

婚礼仪式结束后新娘会跟着新郎回家,这个过程是由歌队护送的,是整个街上最令人瞩目的场景。

在新人终于到达了他们的新家之后,还有一系列繁琐的流程等着他们,如接受水和火的洗礼、向新娘发问、第二天早上主持献祭等。

只有将这些流程全部进行完毕,两人才算是在大家的见证之下结婚了,这样的婚姻才是合法的婚姻。

古罗马时代虽然仍处于人类社会的早期,但那时文明已经相对开化,已经由群婚过度到了一夫一妻制。

男性是整个社会的主宰,女性处于“父权家长制”的社会中,地位低下,没有任何权力,但到了帝国早期女性的地位逐渐提高,开始在婚姻方面有一定的自主权。

共和时期的罗马家庭是“父权家长制”,父亲是一个家庭的核心人物,在这个家庭中妻子、女儿、奴隶和财产都属于“父亲”这个角色。

因而父亲可以主宰儿女的婚姻,选择让自己的儿女们与什么样的家庭结婚,不需要征求儿女们的意见,同时儿女们也没有反对的权利,只能无条件的顺从。

并且只有经过家长同意的婚姻才是有效的婚姻,不然是不会被社会承认的。

男性在社会中有绝对的权威,他们在家庭中掌握着祭祀这件大事,因此家庭中所有的人都要听从他的安排。

同时在法律上也确立了男性家长的绝对权力,《十二表法》中就规定了家长对家族中的所有成员都能够任意处置。

那时家里全部的财产都由家长一个人支配,其他的家庭成员如妻子、儿女等都不能拥有自己财产,但是可以在没有遗嘱的情况下继承家长的财产。

这说明了在当时家庭中所有的人都只是掌握财政大权的“家长”的附属品罢了,没有任何自主权利。

到了帝国早期社会发生了一个重大的变化,这一时期“父权家长制”受到了挑战。

作为家长的男性在家庭当中的权威有所减弱,女性在家庭中的话语权渐渐扩大,开始参与到家庭的重大选择和决定当中,由此女性的地位也在不断提高。

这是因为发展到这一时期,罗马不断向外征战,这就需要大量的男性去参军,家庭中的男性都在外征战,就需要靠女性来决定家中大小事务。

同时也因此家族中成员有了更加广阔的财富来源,儿子可以通过参军来赚取军功获得财富,这就削弱了妻子、儿女们对家族中男性家长的依赖,导致家长的地位相对变低。

另外这时法律不断完善和建立,这也在一定程度上限制了“家长”在家庭中一些不合理的权力,家长不能再随意杀害自己的妻子、儿女等家庭中的其他成员,这就削弱了家族成员对家长的绝对依附关系。

儿女的婚姻不再是家长一人说了算,母亲的意见也变得非常重要,子女在这方面也有了一定的选择权,不再盲目听从家长的选择。

随着社会的不断进步和发展,人们的观念和习俗也在发生着变化,由此从罗马共和早期到帝国早期的婚礼礼仪也在不断变化当中。

首先是贵族和平民的阶级差异没有共和早期那么明显,贵族的婚礼由于太过于繁琐,开始借鉴平民婚礼的一些流程,淡化自己在婚礼中采用的宗教仪式,于是贵族婚礼仪式开始被简化。

从此这就逐渐将婚礼仪式的流程固定了下来,在后来的很长一段时间内西方人