涵盖了整个完整的天官也就是天庭体系,但是其中没有任何散仙,像三洞八仙、麻姑、月老、刘海儿这种在民间受众广大传说丰满的仙人,都是没有的。
相比之下,其他道观多少都有些此类人物,或者是祖师,或者是流派先祖,供奉以示尊敬,也是表明道观的出身。
而这份设计,基本就是盖了一个天庭版的紫禁城都不止,因为各类王殿都占了很大一部分。
可是这又不是胡来的,因为所有这些受香火的尊位,其实都查得到,甚至绝大多数都不用找古籍,但是他们确实没有用心,去把这个谱系整理出来。
而现在明白了,这里面水深得很呢。
金缕道人觉得自己上了当了,但是当他和康王约了誓之后,正式融合了城市之心才发现,他这个当不得不上。
因为三老爷殿,是用来出产道兵的,二老爷殿是出产道法、宝物的,大老爷殿,才是存放典籍、出产英雄官员、管理城市的。
这三个老爷殿全盖齐了,这座城市还能解锁一个特殊的阵法,聚集灵气和释放一个笼罩全城的法术护罩。
而法术护罩的能力,则是随着城内建筑的多寡而改变的,建筑种类越多越趋于完整,护罩就越强大。
老爷殿肯定是最先盖的,不盖这三样,后面的建筑解锁不了。
基于这个阵法,有些特殊位置需要有特殊建筑,比如钟鼓楼,比如市场,多宝阁等等,虽然也可以做一些随心的设计,街道走向,水井位置等等,没有老爷殿也能盖起个城市,但是没有任何效用,也只能做个居住区。
见过那些功能性建筑,怎么能舍得放下不用,尤其多宝阁,据说是能产出法宝的……
城市之心的融合过程,国府和国防军都是派人观摩了的,还有一个研究团队,摆了一个看起来非常专业的测量场地,然而没有什么用,因为地球科技现在还没有进步到可以观测精神力和灵魂的程度。
金缕道人只是觉得自己有一部分神念被占用了,抽不出来,不过康王告诉他,这是正常现象,因为现在他还没有建立城市,城市之心只有他这一个能源供给通道,所有能耗都需要他个人供给。
城市建设开始,城市之心落地了,能量通道就多了一条,但是这个时候还是要靠它补足亏空额度的,等发展到一定规模了,城市的七情六欲之气弥布,能够完全供的上消耗了,他自然就解脱了。
这也是杏儿仙版城市之心和原始版城市之心的最大不同。
原始版要的是信仰之力,无论城市里的居民信仰什么,它都得收点税,而且税率还不低,见面分一半。
所以这其实就挺适合一神教的,多神教就容易出毛病。
而杏儿仙根据康王的要求,把魔鬼们使用七情六欲作为生长资粮的办法加了进去,把信仰之力的部分替换掉了。
好处是显而易见的,香火有毒,就在于香火本身也包含了众生的欲念,过去的解决方式,是等到自身毒素堆积都一定程度了,就去红尘历劫。
把自身的欲孽再次散入红尘,洗尽铅华重新成仙。包括星宿下凡也是干这个来的,只不过星宿因为香火少,欲孽不多,所以大部分下不下凡都靠自觉,也有些人就是轴,宁可引动红莲业火,也不下红尘。
有神位在榜的还好,毕竟神位空缺,香火也会呼唤他们归位,但是那些仙,就很麻烦,太多仙落入红尘就没上去,还得朋友们来救,有的干脆也没朋友,就那么消失不见了。
这也是为什么后来有那么多仙还要去抢神的活儿,搞得老百姓神仙不分,什么都往庙里抬,这也是炎黄文化圈修炼体系多神教的弊病。
像欧洲那种血脉体系的多神教就没这毛病,因为他们那边的神,都是神生的,要想添一个,得先找好爹,然后送个娘们过去,于是这个新