第七十五章 捣乱的走了,(1 / 2)

余下计宜民和双胞胎,徒弟们就都好奇的看热闹,磨磨蹭蹭的不愿意出去练功,说是徒弟,原都是同学,耍一耍无赖还亲近不少,又不是在战阵上,康王也是无奈。

“节帅,你忙着打仗的事儿,这音乐上的,交给我们那错不了,不是咱们自己夸,这都是实在好孩子,真心要做点事儿的,有才能,也有悟性,值得托付。”

计宜民恬着脸,嬉皮笑脸的——他可不会轻看康王,老话说的好,人有古怪相必有古怪能,他们这些圈子里打滚多年的老炮儿,早就学会了只看事儿,千万别看人。

他这样人舍下脸不是什么难事,只看值不值得,他之所以带着双胞胎,那是因为这是亲戚,当年也是受过人家母亲恩惠的,他还得叫一声大姐。

康王当然不会知道这种事,他甚至连玉珠儿的名字都没听说过,但是他记得他那个富可敌国的师舅舅曾经说过,文艺也是战线,你守不住,周围就都是别人的声音了——那厮用五年时间在全国建了一万多家大小影院,每年都出三四部炎黄自己的系列英雄电影。

只是他不喜欢看电影,什么事儿叫那帮艺术家一加工,怎么看怎么就歪,他前生最喜欢的就只有一部纪录片《舌尖》,百看不厌。

人前显圣,哪有谁不喜欢的,可是他日常喜欢的东西,恐怕不合时宜,即使在师兄弟中,他的爱好也是偏怪异的那种。

应付双胞胎当然足够了,他就怕计宜民死皮赖脸的贴上来。

计宜民很显然也清楚这个问题,不过他力推双胞胎,对自己的问题避而不谈,心里做什么想法,谁也猜不到。

双胞胎学曲艺,不是什么问题,康王的中国鼓造诣深厚,触类旁通会很多鼓曲,师娘承接驱神大圣衣钵,通幽请神,扶乩卜筮,六爻八卦,摇铃儿撒米,禳灾解厄,魇祷摄魄,诸般魔法无有不通无有不精。

他当然是不会那么多的,只不过因为煞气特异,真传弟子都有修习摄魄拿魂障服气禁之术,其中摄魄拿魂都由师娘教导。

总在她身边,就难免接触那些民间异士,什么梅山水法萨满巫,江湖铃儿医鬼木匠之类。

这些人都有自己的一套传承方式,大部分都不立文字口口相传,史诗格调别有韵味,刨除去内容,其实都算民间曲艺。

教出这些东西,好像也挺有趣,康王不觉得双胞胎会学,但是他教了不学那就不是他的问题。

只是为了保证安全——这些东西八九成都是禁术,要祸害身体的——她们就也得正式入门,修行《战决》,《冲虚经》都不行,抵抗力不够。

这下倒是双胞胎犹豫了,她们也有点职业倾向,不过走的是儒门道路:诗书礼易乐春秋么,虽然那乐经失传了,但是人家现在解释为音乐,也是收获了大批信众的。

这个解释一出,但凡是明星艺人都可以说自己是儒生,大不了啥时候都保持惭愧,说自己偏门没有战斗力呗。

康王此前还真不知道这事,听说了之后不禁愕然,随即摇头拂袖而去,连解释都没有,他才懒得和读书人讲道理,人家的道理又不是他的道理,说来说去最后都是非儒的就没道理,搞不好活着都该死。

在场谁也没想到他反应这么大,没有一个不傻眼的。

可是不知道犯什么忌讳了,连纠正都没办法,徒弟们也想知道,商量来商量去,只能央求最早入门听起来和康王最熟悉的袁曼曼去打探消息。

缘由不大,康王只是不愿意和这帮人拐弯抹角的扯皮,儒家也不是没好人,也不是没有侠客,只不过都有一个通病:嗜好讲话,最会和人说道理。

你看历史上,和僧人辩经的都是儒士,其他人难道就没有不同意见么?有,但是说几句,话不投机半句多,都挺忙的谁有闲工夫干磨嘴皮子?

也就儒士和僧家不事生产,不