第五百二十六章要玩,就玩一个大的(2 / 4)

抛开情感因素,谁都懂得怎么选。

不说建设广南这座巨城,只是说修建铁路,能够给沿途的郡县带来多大的收益?

简单想想就能知道,修路需要人,而且需要数以万计的人。

人吃马嚼的,总要花费。

这些人,可以说就是移动的钱袋子。

路修到哪儿,哪儿就会迅速富裕起来。

可别小看这些吃吃喝喝,对当地的经济收益,绝对是一大助益。

更不要说占用土地以及铁路修好之后对沿途郡县带来的帮助了。

大秦或许还没有人能说出要想富先修路这样的话,但是,道理他们却懂。

毕竟自嬴政修驰道,到后面的水泥马路。

大秦的交通网建设就从未停止过。

交通方便带来的好处,谁都能够看得到。

看到这一幕,众多番邦使臣,都默然不语。

刚才那么激烈的争吵,居然被扶苏一句话就压服。

可想而知,扶苏在监国这段时间,积攒了多少威望。

在这个过程之中,嬴政一言不发。

他心里很欣慰。

扶苏这几年的成长,是肉眼可见的,就算以后去美洲,也能独当一面。

而扶苏之所以会站出来,主要还是赵昆借着送花灯的几乎,跟赵昆来了几次千里传信。

信中涉及的内容,主要还是朝政制度的问题。

以前在云中郡的时候,扶苏就让萧何分析了一下,内阁制度,后来赵昆又建了不少新衙门。

到最近,赵昆才下定决心,取代大秦原有的三公九卿制度。

大秦如今的发展,日进千里,几乎每一天,科学院的那群技术宅,都会拿出一些新的东西。

那些奇思妙想,无时无刻不在影响着大秦百姓的生活。

而开海、通商路,这些政策,都是诸夏前所未有的变局。

朝中衮衮诸公,尽管都是绝顶的聪明人。

但这毕竟是一种思维模式的变革,很少人能够理解。

这个时代,百家争鸣的余韵尚在。

法家、儒家、道家、兵家的思想还根深蒂固。

举个简单的例子。

萧何在历史上是有名的才敢之人,他主持修订商法,犹自耗时日久。

至今已经过去了半年多的时间,还没有真正拿出成品。

这说明了什么?

因为萧何终究只是一人。

就算加了个曹参,依旧显得有心无力。

而儒家、道家等其他杂家之流,完全就是新时代的阻力。

抛开腐朽不堪的鲁儒不谈,即便是淳于越那种相对中正平和的儒生。

也将曾经的扶苏,教导得难堪大用。

当然,也不是说这些学说没有什么用处。

只是在赵昆眼中,学说是为人服务的。

可以用,但不能将其当成信仰,即便是已经不符合时代潮流的糟粕,都要保留。

想要实现这个目的,就必须从根子上对大秦来一次大改造。

这就需要水磨工夫,慢慢的进行。

赵昆贸然继位,即便威望再高,他面对的阻力也会极大。

因此,他需要嬴政站在自己前面!

赵昆虽然没有参加大朝会,但今日的朝会之争,实际上就是赵昆暗中引导的。

让所谓的旧朝尝一尝“民主”的甜头。

接下来,赵昆就会有大举动了。

纷纷攘攘之中,大朝会上关于广南城的建设以及铁路修建,达成了一致意见。

这个时候,就到了喜闻乐见的番邦使者觐见嬴政的环节。

紫寡作为番邦在咸阳地位最高的使者,被指定为代表。

他当堂念诵了找人写就