第四百三十七章 先秦神仙道(1 / 2)

神诡大明 油炸咸鱼 2272 字 7个月前

内景神牌此时感应到这尊黑服帝王的形象出现,逐渐散发光华,那光辉在姬象双眼中映照出来。

然而,此时内景神牌给出的文字却并不多,因为这形象还在变化,向着更加不可测的年代游荡而去。

“酆都大帝是诸鬼界天尊的来源?还是广渡沉沦天尊的本源形象之一?它诞生的年代大约是魏晋至南北朝时期....”

道教诸多中古神灵都诞生于这个时期之中,最早的一批则来源于汉朝末期。

那黑服帝王的眉心处突然显化一颗巨大星辰。

随着内景中文字显现,这尊帝王身边也出现三个稍碍一头的模湖黑影,黑影之中各有三列古文,分别是他们的封号“天官大帝”、“地官大帝”、“水官大帝”。

这一幕也触及到姬象的知识盲区,虽然姬象通读道门典籍,但是对于古早时期以及中古时期一些神灵的传说,早已湮灭在当前的道教传承当中,玄冥星神制约天地水三官,乃酆都大帝早期身份,这个事实是姬象不曾知道的。

自南朝初期的神话形象向前继续变迁,黑色的服饰变得稍浅了一些,身边出现了环绕的水流与洪波。

轰!这位帝君的双目湛湛,散发神光,气势雄伟,这地狱之中居然显化一片浩瀚星空,天中五斗列星环绕,下方洪波涌动,连姬象身上五岳真神神位都在随之发生感应!

此神主天中五斗,天下五岳!

然而,浩瀚的气息逐渐收敛,星辰与洪波也都逐渐消失不见,取而代之的是一片恢弘琳琅的乐器之声,黑色的服饰之中也出现了点点红纹,如血如火。

自南朝向上追朔,至魏晋为道之巅峰,再向前去,身边却出现了浩然之风,道教的影子逐渐衰落,而儒教的气息自亘古时代传来,天中发出轰鸣之声,人的精神也听闻震雷霹雳之音。

正如碧霞元君的身后的影子变为天齐神与鬼伯二位古神一样,姬象身上广渡沉沦天尊的形象也产生变化,分成了两个。

左边一个,还在变化之中:

这一个形象已经追朔到道教早期的五方老帝。

而另外一个,才是此时鎏金竹简要做的事情,它以天人感应之术,召唤出了广渡沉沦天尊最早的根源形象之一。

于是黑色与红色的纹理交织,万古不化的寒气自虚无中来,天中星斗重新显现,地上雨露金光溢满地狱世间。

汉朝五色帝,天帝辅左!

两位黑帝,一道一儒,一者掌管万天精气,一者掌管北方众生。

二帝形象显化,鎏金竹简也完成它的使命,天人感应的仪式到此为止,因为属于汉朝时代的神灵形象被重新唤回,接引下来了!

但对于姬象来说,变化还未曾结束,因为身躯内,从鸦鸣国深处,所得到的用来制约阴廷的九幽神通,依旧在季动着,这道神通的力量向外扩散,对此有反应的并非儒教的黑帝,而是道教的黑帝天君。

它的形象一下子变化了!

此时,之前出现过的种种形象都从黑帝天君身上分离出来,此时,包括黑帝天君在内,酆都大帝,玄冥星神,太阴水帝,他们的形象都在一瞬间冲入姬象的体内,被那道神通吞噬!

它在收回过去的这些形象,似乎在补全自己的力量,这让姬象吃惊不已,这道神通来自于九幽拔罪天尊,但是九幽拔罪天尊坠入鸦鸣国中,无人能够取得。

难道这份神通,不仅仅是用来镇压阴廷的妙法,更是九幽天尊尝试从鸦鸣国中出来,而抛出的“引子”吗?

之所以对汉朝的力量产生季动,莫非九幽拔罪天尊的根源形象,是黑帝五老君?

“在汉朝之前,掌管幽冥世界的主宰,似乎有多位,鬼伯是其中之一.....黑帝也是一样。”

“又或者,九幽拔罪天尊所取回的,只是它们这些