“斩！”死签一下，那公审台上一排横行霸道为祸曲阜的孔家人随即掉了脑袋。

鲜血迸溅，围观的百姓在沉默片刻后，轰然爆发出欢呼声来：“好啊！杀得好啊！”

“这些混账终于伏法了，杀得好啊！”

“爹！娘！你们看见了吗？这些孔家人，终于造报应了！”

“这就是下场，这就是下场啊，不是不报时候未到，你们孔家也终于有这一天了！”百姓们欢呼着，哭喊着，亲眼看着这些鱼肉乡里为祸多端的孔家人糟了报应，一个个激动的情不自已。

自崇祯二年以来，百姓们的日子就一日不如一日，贪官污吏，不法士绅，勋贵王公...这些人一个个还不如盗匪来的有道义，把天下黎庶真的当成了韭菜一样割完一茬又割一茬。

可就算割韭菜也要留个根啊，这满朝朱紫，衣冠禽兽们又有谁真把百姓当人呢？

自以为中举了，能举人了，那就是文曲星下凡了，是神仙人物了，和凡夫俗子不一样了，再怎么落魄的人也能一跃成为一方豪绅了。

这些曾经破落街头自诩满腹经纶空怀报国大志的秀才，一旦中了举成了士绅，一个个转头压迫起百姓来可下手比谁都狠，压根记不得自己之前过的什么日子。

举人都如此，更别提那府县的府尊县尊了，破门县令灭门尹尹，县令可是百里侯啊，这一个县百姓的身家性命都在其掌控之中，稍微懂点心思就是大批的钱财，更何况这些县令本身就是为了财才做官的。

纵观崇祯朝的地方官吏也好，朝中大员也好，满朝文武脑子里很少有人考虑实事考虑国家，尽是门户私事，全是钱财权色。

如此的崇祯朝，能说全是官吏勋贵的错，而崇祯皇帝朱由检就真的是出淤泥而不染？

朱由检是推崇祖制，认可士农工商的，在朱由检眼里勋贵就是勋贵，大臣就是大臣，士绅就是士绅，而黎庶也只是黎庶；勋贵是与国同休的支柱，大臣是朝廷施政的臂助，士绅的地方民意的代表，而黎庶呢？

黎庶自然而然被忽略了。所以一旦地方遭了灾也好，边关出了问题也好，有百姓造反也好，崇祯的反应都是苦一苦百姓，再苦一苦百姓，而不是说去苦一苦士绅，苦一苦大臣，或者说国难当头，该勋贵大臣奉献一二。

崇祯说着假大空的仁爱百姓，但脑子里压根没装过黎庶，他脑子里只有老朱家的天下，而老朱家的天下里，勋贵，大臣，士绅都是重要的，唯独百姓是轻贱的。

百姓太多了，遍天下都是，见得太多了，死多死少也就是个数字了。若朱由检的想法被他的老祖宗洪武皇帝知道了，也不知道那位致贫出身以昔日放牛娃夺了天下，被誉为得国最正重开汉家天下的明太祖会作何感想。

明太祖朱元章怎么想的，百姓不知道，反正百姓早就开始对朱由检骂娘了。

说到底，老百姓经历了太多动荡了。从嘉靖年到万历年，老百姓真的没过几年太平日子，无论是修仙的嘉靖还是摆烂的万历，都给大明带来了太深的动荡和伤害，也让天下的百姓着实苦了许久。

天启朝的到来仿佛久旱逢甘霖，百姓好不容易滋润两年，又遇到崇祯这大灾，百姓还能如何？

所以百姓才会对崇祯皇帝朱由检和他任命的这些官宦勋贵如此不满，所以百姓才会满是怨言的看着那些士绅勋贵飞扬跋扈，所以百姓才默默期待着新法新政能再回来。

因为在黑暗中见过光，百姓才会念念不忘。那天启朝的日子越是难以忘记，崇祯朝的日子就越是难捱。

这也是为何如今天下各地百姓造反频频的缘故，也是大同党人来到山东后百姓为何会如此支持的缘故。

所谓公道人心就在此间。黄宗羲看着百姓们欢喜的模样，缓缓说道