朱由校就感觉自己这两年开始顺利起来了。

没有那么多掣肘了，手底下的兵也是有了，虽然，现在朝廷花钱越来越多，但是，每年的财政也收入也是越来越好。

朱由校感觉，自己有点盛世明君的味道了。

当然，他还是感觉做昏君是最爽的，一直昏君一直爽。

春天到来

朱由校忽然间来了兴致，要在京师附近四处逛逛，每天都是对着蒸汽机，朱由校自己也会感觉乏味。

如今的京师繁荣，朱由校很喜欢这种烟火气。

出门在外，身边，自然也是少不了张好古作陪。

朱由校，张皇后，张好古，朱七七，还有就是魏忠贤。

除此之外，明里暗里保护这群人的侍卫至少也有二百多人，距离他们五米之内的至少有二十多号人。

毕竟，张好古也不希望，自己和狗皇帝走在大街上，忽然间就被人背后来两枪。记住网址.9m

如今，这大明朝的街头，女人却是多出了不少。

更是有不少女性开始积极主动的打扮自己，走在街头也开始展现自己的美。

在张好古有意的推动下，女性的地位还是得到了一定的提高，一方面是个人家庭需要女性去赚钱，去给家庭带来收入，另一方面大大小小的资本家需要女性加入到工厂当中。

毕竟，纺织这个东西，男人女人都一样，卖力气的活儿还是让男人去做，纺织这类工作还是需要女性去做。

现在，未必就是做到同工同酬，但是，女性出来做工这就是第一步。

对此，张好古还是在《大明报》上面写了不少文章。

自然也是引起了《东林报》的极力反对，双方骂战不断，不过，女性进入工厂这也已经越来越成为一种趋势。

当女性开始赚钱的时候，当女性在劳动生产当中占据一席之地的时候，她们的社会地位自然也是有了一定的提升。

如今出现在街头，也不是什么稀罕的事情。

几個人去的地方是潭柘寺。

张好古跟朱七七大婚也有一段时间了，不过，朱七七一直都没有怀孕，也是因为如此，想要来潭柘寺求求观音。

对于神佛这种东西，张好古一直都是不怎么相信的。

自己能穿越肯定是跟神佛没啥关系，问，问就是量子隧道。

不过，既然大家都要来，张好古也不好扫兴，大明从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。

这个张皇后多多少少也是有些信佛的。

这潭柘寺佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。

后来元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。

的后终老于寺中，据说，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。

元末元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘寺极为青睐，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。

后来，朱棣奉天靖难，姚广孝功成名就之后，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。

朱棣也是经常到这个潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的。

这潭柘寺却是人丁兴旺，往来的香客络绎不绝。