。

最主要的是，就算是你来当这个政务员，朝廷也是绝对不会断绝你上升的通道，从前要看你的经义文章，现在就看你的政绩。

你是一个县令有没有让地方的经济变好，教育变好，百姓的生活是不是越发的富足了？

你加入了教育部门有没有让当地的教育变好，哪怕，你只是一个微不足道的老师，你有没有让更多的孩子读书识字？

还有就是，你有没有跟当地的商人落实好，你在这里招揽工人，可是保证了工人的基本权益？

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等等！

张好古对于政绩的设计还是颇为复杂的，已经是尽可能的保证了内部的升迁通道。

进入到了考场。

这考核的内容却也简单。

一部分是算学，还有就是科考的内容。

看到考试题的时候的，周炳章顿时乐了。

这科考的内容不竟是十分的简单，居然是填空题的，作为一个把四书五经给被的滚瓜烂熟的秀才，这个题不能说是简单，只能说是简单至极。

而作文题目也是让周炳章狠狠的吃了一惊。

这文章先是详细的介绍了孔府发生的事情，也是详细的介绍了孔府做出来的大缺大德的行为。

“我们都知道在山东，元辅张好古废掉了衍圣公，孔府的罪孽由此展露在公众的角度之下，孔孟之道两千年了，为何孔府会爆发出如此荒诞的事情，请结合唯物论，来好好的阐释我们应该如何对待孔孟之道，我们又应该如何防止再度出现下一个孔府！”

大胆至极！

这就是周炳章的感觉， 但是，他又感觉格外的刺激，毕竟，他也算是在山东的亲身经历者了，微微的吸了一口气，周炳章开始提笔写字。

孔孟之错，在于抛弃实际，我们不应该把一个两千年的言论奉为圭臬，我们更应该看清楚孔孟学说应该建立在什么基础，抛弃了实际，一切都是空中楼阁。

……

……

周炳章迅速的写了一篇文章，恨不得把自己在山东的所见所闻全都写出来，这文章却是可以使用任何方式，不再局限于八股文。

力求能让人看得懂。

当然，你也可以用八股文，但是，阅卷老师也不是大儒，而是张好古提拔起来的一群政务员，这八股文如果他们看不懂，那就是要影响分数的。

不过，影响分数就影响分数。

经义文章，占据的比例也不高，主要还是算学，这个占据的比例极高，文章好坏，主观意识太强，而算学却是有标准大桉的。

不知不觉三天的时间过去。

第一轮政务员考试结束。