开明兽的记载，出自《山海经·海内西经》。

讲的是在昆仑墟这么个地方，有开明兽镇守城门。

所谓昆仑墟，在《山海经》的记载里，是“帝之下都”。

为“百神之所在”！

翻译翻译，就是天帝在凡间下界的都城，其中住了上百位神明。

也就是说, 开明兽曾经算得上是天帝麾下“都城警卫部”。

官儿虽然不算大，但权力不小。

起码，藐视“星君”是够的。

对比起开明兽，星君，还真不算什么。

天上的星辰数以万亿，多如牛毛，一颗星便是一位星君。

《山海经》里记载昆仑墟中的“百神”, 便多是星君。

真正掌管星系的大佬, 便不是以“星君”相称, 而是“帝君”了。

在神明中，星君算是最底层的小官儿了，顶多算个科长。

没见狗子旺财都嫌弃戴笑愚称呼他为“星君”么。

所以，胡凯明才敢有如此底气，才敢瞧不起星君。

它虽不是数万年前，替天帝看守昆仑墟中的一员。

但妖族的传承可不像人类，借由文字记载，后人翻阅。

妖族的知识，是来源于天生，来源于血脉。

来自血脉中传承的模糊记忆，告诉着胡凯明。

开明兽曾经无比辉煌，没有星君，敢在它们面前如此放肆。

所以，它未等到妖圣的回应，在盛怒之下，毫不犹豫的追了出来。

可《山海经》毕竟是古早神话时期便存在于世的书籍。

比较简略简略不说。

其书写者碍于神明当道，也做了许多类似于春秋笔法的美化。

在东宁大陆传承较久的门派里, 有更详细的，另一个角度的记载。

巧的是，七星门中便有收录。

而对自幼在七星门里长大的戴笑愚而言，这些典籍都是必修课。

昆仑墟，的确有神明驻扎，也有一些地位低微的星君混在其中。

但并没有《山海经》中记载的那么美好。

昆仑墟，就是曾经的昆仑山。

其原本最顶尖的神祇，是西王母。

包括《山海经》在内的各类典籍，已经将而西王母的形象跃然纸上。

最显著的特点，就是蓬发、虎齿、豹尾、善啸。

说白了，还是一只化形的妖兽罢了。

城池名墟，却原本是山，其中驻扎的强人自称为神，却本是妖兽。

所以这所谓的“帝之下都”，也无非是一些邪神与山野精怪，打着天帝的幌子在招摇撞骗。

神明又岂会让妖兽做“都城警备部”，顶多把它们当宠物而已。

昔日，东宁大陆上的人族修士，将所谓的“昆仑墟”拔除的时候, 天界中真正的诸神们，没有一点反应。

导致当年的人族修士还诧异了许久。

虽然一些野星神在昔日昆仑墟名头正盛之下，也曾归附。

但不论是“廉贞”还是“贪狼”，都是正统有名号的星君。

可不是胡凯明认为的杂牌星神。

胡凯明虽有血脉传承。

但当年的开明兽族群，早就被屠戮干净了。

如今现存的开明兽，也只是虎妖族群里罕见的返祖血脉，变异虎妖而已。

胡凯明的血脉本就稀薄，所继承的记忆，当然也有缺失。

只能说，光凭血脉传承，终究还是不如文书记载的靠谱。

不过胡凯明有一点却是对的。

力量强弱，适者生存，才是亘古不变的道理。

昔日昆仑墟能盛极一时，自号“帝之下都”，也是因为它们足够强