195【创法,但又没有完全创】(1 / 4)

完美世界的原始真解共分上中下三篇,分别是神引篇,超脱篇和终极篇。

原始真解最后一篇终极篇,适和准仙帝修炼,在终极古地有碑文记载,至少需要准仙帝的实力,才资格迈过界海,前往终极古地学习。

仙王可以受它启发,感受准仙帝境界的各种妙处,但是如果一味模彷的话,终生都将被它所限制住。

这就是开创体系与延续前人路的区别

后者是准仙帝,前者是道祖,

道祖可以是准仙帝,但准仙帝不是道祖。

只有道祖,走出了自己的体系,开拓了体系,才有资格成为仙帝。

这便是‘学我者生,似我者死’的道理。

原始真解中篇超脱篇,用最朴质、最简朴的天地原始符文构建出大道奥义。

所谓超脱,在红尘苦海中渡过,最后得以长存不朽,永存在世上。

没有具体的法,只有古朴的道,用世间各种最朴质的符文勾勒出这天地间的种种奥秘,阐释大道本质。

超脱篇分组两半,有一半藏于石村当中,它构成了石村一尊骨鼎,是石村祖传的祖器之一,另外一半便是在石村附近出土的山宝,至尊殿堂的那个雪白盒子。

当它与山宝,也就是至尊殿堂的传承融为一体后,便恢复成了超脱篇的本来面貌。

张若虚怀疑,其实超脱篇被边关七王所掌握,甚至至尊殿堂都与七王有关,石姓仙王将超脱篇留给了后人,但没有想到,后人逐渐没落,连大荒都掌握不了。

若是最后走出一个荒天帝,超脱篇将彻底埋没。

“不过至尊殿堂这个名字?”

张若虚心中闪烁一丝诧异,因为自家轮回印中也有一个至尊殿堂,能接引轮回宇宙的至尊。

第九轮回宇宙的至尊是钟岳,那么第八轮回宇宙的至尊,便是石昊。

而完美宇宙中至尊殿堂有六道轮回天功,六道,还是轮回。

“这是一个巧合吗?”

张若虚们心自问,但却有点不太相信,如果是巧合,那也太巧了。

思索之间,张若虚重新回来到了老族长石云峰的院子中,拿取原始真解的神引篇。

原始真解第一篇分成两部分,一个神引篇,诸天大教都有收藏,只记载了骨文与简单的图。

另外一个万灵图,残缺不全,散落在荒域各地。

老族长手上是神引篇,只不过是最初的原始版本。

“当年柳神裹着这块莹白的骨,跟着一起坠落石村。”

“明先生,您能看出什么吗?”

老族长小心翼翼,自一侧密封的箱子中取出一块骨,莹白而有光泽,像是一块巴掌大的羊脂美玉,说不出的晶莹,洁白而剔透。

它虽然不大,但上面密密麻麻,也不知道凋刻上了多少符号,若隐若无间,彷若有诸天神魔的吟唱传出,震的人心血翻腾。

张若虚接过宝骨,眼中有神曦闪耀,分析原始真解的奥秘,这可是好东西。

虽然很基础,但至少是一尊准仙帝手书的东西,蕴含了深刻的大道,否则柳神不会一同带到下界来。

对于仙王高手而言,原始宝骨的神引篇顶多起到解惑的效果,真正的作用是培养天骄弟子。

而对于张若虚而言,这是一个巨大的补药,是承前启后,是链接符文与神道的重要的道具。

参悟原始真解的大道,决定了接下来的续接的断路。

“原始真解,用来打基础的东西。”

“不过需要达到境界极限,才有资格修行。”