九姓回鹘可汗碑,之所以叫这个名字,是因为这块碑文的内容,就是回鹘九大部落盟誓,共同对抗铁勒。
这也是回鹘建国的目的,而这块碑文的内容其实很俗套。
就是回鹘九姓被铁勒人压迫,不得已才顺应天意起兵反抗,回鹘的九姓部落共同推举回鹘部落的领袖成为可汗,九部都听从可汗的命令云云。
这块碑文的价值更了类似于五月花公约,是象征着回鹘建国的法统依据。
回鹘九姓分别是回鹘、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾、拔悉密、葛逻禄这九个部落。
其实从这个名单上可以看出来,如今的回鹘王族,只不过是九姓回鹘中最大的一个部落。
而葛逻禄原本是回鹘九姓之一,现在已经和回鹘闹掰了,在大唐的支持下多次叛乱。
而这九姓之中,除了葛逻禄这种叛乱者之外,还有些部落只是加入到回鹘九姓联盟。
这其中就有仆固家族,也就是仆固叶护所在的部落。
仆固一族是横跨整个陇右和漠北的部落,在回鹘、大唐都有分支,而仆固叶护还不是如今仆固家族最有名的人。
如今仆固家族最有名的人,是效力于大唐的仆固怀恩。
仆固怀恩任朔方军左武锋使,是郭子仪有名的骁勇大将。
仆固怀恩所带领的军队,就是内附大唐的仆固一族,而仆固怀恩也和草原上的回鹘仆固有联系。
上一次大唐太子向回鹘借兵,也是仆固怀恩联络仆固叶护从中配合,这才劝说上任葛勒可汗出兵大唐,协助大唐的。
仆固叶护和内迁的仆固一族联系紧密,他青年时期还曾经去大唐河套地区游历,精通汉文,是回鹘王庭中少数精通汉文的高级贵族。
在葛勒可汗在位的时候,仆固叶护一直支持叶护太子,也是铁杆的亲唐派系。
本来张乐言在可汗碑附近修建贸易站,仆固叶护一直都是支持的。
可是等到贸易站建立起来了,仆固叶护感觉到不对了。
这些大唐商人的货物实在是太好了!
灌注一次油就能燃烧一夜的油灯,还有玻璃罩防风,在室内燃烧都很安全。
可以浣洗衣物,还能留下花草香味的肥皂。
质量上乘,几乎没有杂质的精盐。
最受到草原牧民欢迎的,还是那些五颜六色的染布。
这种名为棉布的纺织物,穿着要比亚麻舒服很多,又不像羊毛这么闷热。
五颜六色的棉布不仅仅颜色鲜艳,而且水洗也不会掉色,很受到牧民的欢迎。
紧接着发生的事情,就让仆固叶护警惕了。
牧民将自己需要的牲畜卖给大唐的贸易战,换来这些五颜六色的布和好用的生活用品。
如果只是普通的贸易自然没什么。
但是大唐的货物似乎源源不绝,可汗碑附近有的牧民甚至将家里的马牛羊全部卖给大唐商人,就为了换取这些好看的大唐“特产”,有些回鹘牧民已经倾家荡产。
仆固叶护知道,对于游牧民族来说,马牛羊不仅仅是他们的牲畜,也是他们的食物。
在物产相对丰富的夏季和秋季还好,卖了这些马牛羊总能够活下去。
可一旦到了草原上寒冷的冬季,没有牲口的牧民绝对活不下去。
一想到这里,仆固叶护立刻下令,禁止牧民继续向大唐出售牲畜。
这条禁令自然是违反了大唐和回鹘的密约,张乐言这个贸易站的站长自然不乐意。
他继续和回鹘牧民交易,这下子彻底惹怒了仆固叶护,被仆固叶护亲自带兵封了贸易站。
商博等人返回了贸易站之后,发现堆在贸易站门口的牛粪,又看到周围巡逻的回鹘士兵,商博一下子全部明白了。
他叹