20.03章 主世界的“千年大变”,被送走“不稳定”(1 / 5)

如果站在37世纪“星海田园”时代民众的视角来看三十二世纪。

这是一个癫狂的世纪,就和一千年前二什一世纪一样。

二什世纪下半叶至于二什一世纪上半叶,人类将战争从发展中剥离出来,庆幸和平的宝贵时,却发现“和平病”对文明破坏的可怕。

没有战争提示人类“生存本位”,结果一代代人开始在疯狂物质消费、情感透支中迷失了自我。二十世纪初期经历了两次大战的那一代人,根本想不到几十年后的人在“路线”上多么离谱。

而当时人类对自我方向,也不再是基于心灵健康、自己兴趣上有所建树,而是方位物质攀比。房产的数量,拥有的车辆,以及被神化的各种第三产业,不断用人堆砌服务在餐饮、娱乐上,缔造出各种各样“新式”的品味需求,这些需求很可能只是在个人传媒上留下照片,展示给他人,来满足个人不健康的虚荣心。

在二什一世纪,位于话语权中心的人,从来没有人敢质问“到底那需求,到底有多少是真正有人需要!”

那时候所缔造的一个个商业神话中,所谓的推动一个产业成功,都是建立在“推广”之上,所有掌握生产资料的终端,开始了“不要大众觉得某产品值得个人去持有,而是需要自己引领潮流让大众觉得要买”。

这股潮流下,最上层引导者们,沾沾自喜地宣称开辟了市场,却忘记了文明发展其实是要真正为人服务的本核。而不是肆无忌惮“催生滋长”各式各样杂草,来支撑生产力前进。

二什一世纪民众拿着各种“低级趣味”宣称是“现代文明生活”,来傲慢地去看待过去守旧老古董们。然而他们被二十四世纪人用讽刺目光看着。

…每个时代的迷雾最终会散去,但是重要的是在自己所在时代中能不能看清楚这样的迷雾。…

从三十一世纪末期开始,到现在的三十二世纪,

卫铿现在在疑惑:如今的人类是不是也澹忘了自己的本质。

由于五个世纪以来的再生手术进步,医疗专家们认为应该让所有“想活”的人都能活下去。

但是何为“想活”?

至少在卫铿那个时代,每个人想要在碳基衰老时候达到“想活”的标准,是很难的。

思维中有足够的沉淀,有着巨大希望,碳基内燃着“意识”之火焰,方能在再生手术中脑细胞不断替换的过程中,重复学习保持自我。

卫铿:这需要足够强的意志,去做人该做的事情,例如认真学习一项技能不半途而废,坚定每日规律的作息,日复一日地保持自我。

总不能说,你一边“嗑药”“纵欲”“醉生梦死”,沉迷于“乱性”中,自己对自己人生一点都没有展现出“意识”控制力,末了,到了人生末端,还说自己没活够。

总而言之,在二十八世纪,做人极难,想要在再生时候凑齐足够坚定的“标准”是非常大,总有部分人会虚度人生,到头来在再生手术巨量的“遗忘”中,一点一点地消逝。

而到了三十一世纪后,技术发展了,技术可以帮助意识薄弱的人,在再生手术时候凑齐足够规模意识。

这也就是“动物中注入灵”普及的根本原因,现在医疗技术可以很轻松培养意识提升。

哦,美其名曰“庄周梦”。这种方法的确是让人可以以动物的视角寻找生命意义。所以,“替身”开始普及了。

如二十一世纪人类手机一样常见,植入了小脑和大脑部分感知细胞后,原本可以诞生意识的部分由细胞芯片替换,传回主脑。

…注灵的技术没错,错的是人们对注灵的态度…

这种辅助是有问题的,与正常人是有差距的,正如同二十一世纪植入外来动物心脏,是不能像健康人那样浪,而正常人如果注意锻炼,规律作息健康,身协