次日一早，徐翎已先在涂山脚下安排完毕，设好了天子召会天下诸侯的场地、用具，迎接周王静和众诸侯到来。

周王静起了个大早，他今日兴奋异常。匆匆用罢朝食，穿上帝王出席盛典之华服，便登上辇车。“天子驾六”，周王静站立在六匹神骏之马拉动的豪车之上，神采奕奕，得意洋洋，挥鞭西向，大军出发。

在周王师身后，跟随着齐、纪、莱、卫、曹等诸国军队，大军总共三万有余，尘土飞扬，浩浩荡荡。

半个时辰之后，大军便到达涂山脚下，众人抬头仰望，不禁感叹——好一座天下名山！

说起涂山，就不得不提大禹。

当年，大禹三十未娶，一次路过涂山，与一涂山氏女子名曰“女娇”者相恋，并结为夫妇。然而，大禹与涂山氏女娇新婚不久，便辞别妻子、踏上治水之路。

后来一次他路过家门，听到妻子生产、儿子启呱呱坠地，本想入门与亲人团聚。可想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，毅然走上治水一线，如是再三，这便是大禹“三过家门而不入”之美谈。

大禹治水成功之后，被帝舜任命为司空，和朝中另一位大臣皋陶结成至交。而这位皋陶并非别人，正是涂山氏之首领。在尧舜之时，涂山氏拥有中原最强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。大禹所在的夏后氏也就此和涂山氏结成牢固的政治联盟。

大禹接受舜帝禅让、即帝位后，皋陶、伯益父子先后担任首辅，涂山氏成了夏后氏最倚重的力量。

当时，夏后氏最大的死敌乃是共工，有了涂山氏的支持，大禹召集天下方国，在涂山召开紧急军事会议，准备与共工决一死战。

涂山之会是一场划时代的会盟，前来朝见大禹的人们手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。正是在会上，方国诸侯们确立了禹的天下共主地位，这便是夏王朝的发端。

会上有个叫汪芒氏的方国，其部落首领名曰防风氏，乃是共工同党，有意怠慢大禹命令。大禹当机立断，就在会上杀死防风氏，以儆效尤。其后又派祝融氏出征，最终击败了共工，一统天下。

而到了本朝周穆王时代，平定徐偃王叛乱之后，穆王继续东进，抵达九江，开始南征，最终使东南许多方国和部落归顺于大周统治。在南征大胜后，周穆王仿照大禹，在涂山会合诸侯，数十诸侯国来朝。

如今，涂山之会已成过眼云烟，故人已去，胜地犹在。

涂山下筑起高台，周王静登之揽胜，淮河两岸美景尽收眼底，心旷神怡。

紧接着，鼓乐大作，徐翎精心安排的献淮夷之俘仪式正式开始。

先秦之时，诸侯向天子献俘之礼都在镐京城宗庙举行，在野外筑台献俘乃是特例，只有天子御驾亲征之时才偶尔为之。

在诸侯们的簇拥之下，周王静站立献俘台制高点，接受周王师押送而来的千余名淮夷俘虏。

太保召公虎作为此战主帅，自述诗作，献于周王静：

“江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。

江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。

江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。”

这首《江汉》，气势磅礴、酣畅淋漓。更难能可贵的是，召公虎在诗中丝毫不自矜功绩，而是把作战胜利的功劳全部推给了周天子，让周王静很是受用。

周王静大喜，摆手道：“自文王、武王受命天下，太保一脉自先祖召康公奭起，世代为我大周梁栋。爱卿过谦，切莫说此胜乃余一人之故。”

召公虎赶忙下拜，道：“此乃天子洪福，微臣不敢居功。”

周王静