看着母亲吕雉、舅父吕释之这兄妹二人，在御阶下低声似语着，刘盈唏嘘之余，也是不由在心中长出了口气。

先前，刘盈并不很清楚那枚黄玉的来历，只记得前世，老娘总是把那枚黄玉带在身上, 又相当的重视。

要知道彼时的吕雉，同样是身汉太后之贵，如果真的喜欢玉，那除了那方和氏璧雕刻而成的玉玺，其他任何一块玉，吕雉都可以很轻松的得到。

所以在那时, 刘盈便曾有过猜测：那枚明明不具备‘美玉’属性的黄玉, 应该是什么信物之类。

而当此刻, 吕雉毫不避讳的当着刘盈这个‘外人’的面，直白的道出那枚黄玉乃是吕氏宗玉，刘盈才终于明白过来：前世的老娘，为什么会对这一枚丑玉如此重视。

如果吕雉所言不虚，这枚吕氏宗玉，就应该是从那位曾担任单父县令的吕氏先祖时代代相传，传到了吕公吕文之手；

到汉四年，即项羽自刎乌江前一年，吕文离世，这枚宗玉，便传到了长子吕泽手中。

再到四年之后，周吕令武侯吕泽战殁代北，这枚吕氏宗玉的归属，遂成了吕氏内部一个不大不小的难题。

——按照吕雉的说法，吕氏宗玉过去都是传嫡不传庶、传男不传女，传长不传幼, 颇有些世袭传承的意味在其中；

若是依此为参照，那按照传嫡不传庶，吕氏宗玉, 便该传到吕泽的儿子手中；

可若是提起‘传长不传幼’，那比起年轻的郦侯吕台、洨侯吕产二人，显然是吕释之更适合做吕氏的话事人。

但事实却是：吕氏宗玉，即没有按照‘传嫡不传庶’的准则归属吕台，也没有按照‘传长不传幼’的规则落入吕释之之手；

甚至连‘传男不传女’一条，都被吕雉毫不意外的破坏。

从这一点上就不难看出：在吕泽离奇亡故之后，吕氏内部，应当是陷入了一段不小的混乱之中。

而最终站出来结束混乱，重新将吕氏整合在一起的，便当是以皇后之身，暂时掌控宗玉的吕雉。

吕雉不放心吕台、吕产两个侄子，倒是能理解为‘不信任小毛孩儿’——即便吕台、吕产二人，如今也都已成家立业；

但吕雉不放心自己的兄长吕释之，却是再明显不过的信号了。

——吕氏内部青黄不接，人丁凋零！

简单来说，就是除了吕雉之外，整个吕氏内部, 根本没有其他人能掌控大局。

而今天, 吕雉又将那枚宗玉‘赐’还给了吕释之，而且是当着吕台、吕产二人的面。

这其中暗含的潜台词, 对刘盈而言，也并不很难看透。

首先，自是吕雉第一层用意：传嫡不传庶、传男不传女，传长不传幼三条，以最后一条为最高优先级！

即：在不破坏另外两条的前提下，谁年纪大，谁就应该站出来主持大局；

紧随其后的，就是和第一层息息相关的第二层用意。

——吕氏内部，以男性年长者话事；但我如今身为太后，也同样是刘氏内部的长者、话事人。

今天，我能把吕氏的大权还给哥哥，不久的将来，我也会将刘氏的权力还给儿子。

所以往后，各位吕氏子侄，于内要听宗主吕释之的话，于外，要听君主刘盈的调遣；而我，则两头都不管，又分别镇着两边的场子。

而这最后一层，也恰恰是刘盈最在意、最感到感动的一层。

——在刘、吕二者之间，吕雉排在更高优先级的，是刘氏！

原因很简单。

于刘氏，吕雉是皇帝之母、是大汉太后；无论是如今代掌朝政，还是将来还政于刘盈，吕雉都永远是太后。

即便将来，刘盈加冠成人、大婚亲政，吕雉也依旧会是整个天下最有话语权的人；在刘氏内部