现，代表了宋朝商业的繁盛，其实金国也有纸币，但金国制度混乱，信用不足，纸币贬值得厉害，最后还不如宣纸贵。

柯崇云本来也打算发行纸币，但是一来民间对纸币的抵触情绪十分重，二来国家初立，四周豺狼环伺，这种依靠政府信用发行的货币很难被人接受。

就比如年初宋蒙两国联合攻华，国内很多人都已经做好了华国覆灭的心理准备了，这时候要是发行纸币，有人用才见鬼。

好在眼下，华国对宋的防守反击打得十分漂亮，北边也小胜几场，估计百姓对于国家得信任能有很大的提升，纸币的发行差不多也能提上日程了。

不是要立马发行纸币，而是做好前置的准备工作。

对于如何使用好纸质货币，柯崇云自认为这个时代，除了父母，没人比他更懂。

因为柯镇恶默写的政治书中，把货币的前世今生和未来讲述得十分明白，包括发行、储备金、钱行、存款、贷款、利息，通货膨胀、通货紧缩等实践和理论知识，讲得十分明白。

所以就发行纸币这种事情，柯崇云早就有所规划。

以铜钱为本位货币，以纸币作为辅助货币，从大额开始，慢慢小额化，最终取代铜钱成为主货币。

现在就等南宋这笔战争赔款到位，就可以开始执行第一步，建设钱行，铸造铜钱了。

当然，现在条约刚刚拟定，后续该怎么执行，还要等一段时间。

眼下柯崇云还要考虑如何协助宋国“平定”他们国内的叛乱。

条约的第五点，说是协助平定，双方都知道是怎么回事，无非是让柯崇云下旨，让张三枪领导的南方起义军撤出宋境。

因为起义规模大，所以这次撤出，就相当于是一次规模上百万的大移民。条约里那一百万石粮食也是由此而来。

至于明教在宋境内的传教权，其实并没有多大的意义。

宋廷现在答应，等混乱平息之后，必定会多方刁难。

不过这就是以后的事情了。

柯崇云在楚州呆到了八月中旬，然后带着第一批赔偿的五百万斤铜锭，返回了开封。

就在柯崇云志得意满，率军回京时，却不知道，蒙古人又有了新动作。

两个月前，对孟珙的防守一筹莫展的扎木合，终于改变策略，令霍都统领五万大军进入了青海，准备收服吐蕃，意图以吐蕃为跳板，从西南方向，先取大宋，再图中华。

对于一个向来睚眦必报的大汗，扎木合是绝对不会忘记孟珙丢给他的那一场大火的。

霍都第一次独自统帅五万大军，自是志得意满，很快便经由高昌回鹘进入青海，肃清了青海湖周边的游牧部落之后，还象征性的攻打了一次湟源县，无功而返后这才转道向南，进入藏地。

吐蕃在唐朝时期达到鼎盛，之后便分裂成大大小小的割据政权，因为各个政权都信奉佛教，如今的藏地掌握最高话语权的反而是藏传佛教的高僧。

其中地位最高的便是眼下居住在布达拉宫的萨班上师。

霍都大军汹涌而至，藏地各部落纷纷向布达拉宫请求解决的方法。

萨班找来卓衮，对他说道：“吐蕃分裂多年，正好趁此机会统一起来，也免得生灵涂炭。”

卓衮自然知道他的意思，便带着达尔巴去见霍都，在霍都面前显露了一手极其高明的武功，即便已经见过柯镇恶出手，霍都仍旧对卓衮的功夫惊为天人。

毕竟一个是动手杀人，一发即收，一个是存心炫技，引人眼球，效果自不可同日而语。

霍都问道：“大师练得是什么功夫？”

卓衮道：“我练的是龙象般若功。”

“龙象般若功？”霍都觉得有些耳熟，仔细一想，这才记起。

当年柯崇风在蒙古卧底，率军厮