生之作，便明先生与寡人相同，都拥有着同一个目标，寡人灭韩，非是为己，而是为这天下庶民，为了这天下万世之传承，先生可懂寡人之心？”

“这……”

韩非没想到，嬴政如此直接了当，愕然抬头，神情越发复杂。

“先生可知寡人灭韩，为何独留韩王一脉，甚至在这咸阳为他购宅，除了不能离开，寡人未曾苛待与他？”

嬴政双眼炯炯望着韩非，沉声说道。

韩非心下一动，不过口中还是说道：“非在此感谢大王恩德，红莲……”

“不是红莲，而是你！”

嬴政一指韩非，郑重说道：“你之才学，若能为寡人所用，为秦国所用，必能助寡人开大秦万世之基业，所以寡人留着韩安。”

“原来如此。”

韩非听罢苦笑一声，“没想到，非竟还有如此价值。”

“你之才学，这天下，除寡人之外，无人再用，没有人能与寡人一般慧眼识珠，容得下你这等大才。”

“不过寡人今日不是要你的态度，先生回去之后可以慢慢斟酌。”

嬴政看出了韩非的犹豫，毕竟第一次见面，就让对方表态，太过急迫，需要一个缓冲，因此话题一转，“寡人观《物权》一书，其言：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效；寡人方知，天下之间，竟有先生此等奇人，与寡人心意一致，今日得见先生，先生可愿与寡人公论天下之道。”

嬴政似是在问，但口吻却没有给韩非拒绝的机会。

韩非也松了一口气，随即恢复冷静，“大王谬赞，非早有听闻大王之志，深以为然，春秋五霸、战国七雄，这个天下乱了七百年，便是因为周天子无力掌控诸侯所致，方使天下大乱，因此国家的大权，要集中在君主一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。

万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，‘散其党’‘夺其辅’；同时，选拔一批经过实践锻炼的官吏来取代他们。”

“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍，这一点，非游历韩地，大王似是正在印证此法？”

韩非说到这里，忍不住问道。

秦国的军功爵自不必说，本就是不看出身，越勇猛，杀敌越多，那么升爵越快，极为公平。

而他离开楚国之后，虽然韩国已灭，但终是故土，因此自然要回去看看在秦国治下的韩地又是什么模样。

秦国自从商鞅变法之后，便以法治国，而韩国当年自从申不害变法失败，未能彻底改变韩国，便使得前功尽弃，韩王更是任用奸邪之人，法制不明，举浮淫之蠹而加之于功实之上，致使韩国每况愈下。

韩非常常悲叹，奈何自己上书却不被所用，最终只能远出求学，希望等学成归来，再变法图强。

只不过，他没有等到这个机会，韩国便已经灭了。

“不错，宰相必起于州部，而官员也要经过基层的实践，方能得到提拔，唯有如此，方知民生，更明白治理地方之各种问题，提拔之后，也有更多的经验去治理更多的地方与人口。”

嬴政微微点头，具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固，只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳。

这就是‘事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效’的含义。

这个观点不止是从他开始的现在，即便是2000年后，他的制度已经彻底变革，但这个理念依旧会沿用。

……

嬴政拉着韩非一番畅聊，两人相谈甚欢。

嬴政对于韩非子所著之书精读数遍，两人思想碰撞，激发出了璀璨火花。

韩非对于嬴政的理念与目标，有了更多的了