第一百六十二章北风之主(二合一章)(1 / 4)

地祇?

当姬乐将自己的情报告知后,阿布科马上明白姬乐的打算。

“多谢殿下,我们会准备的。”

地神趁乱混水摸鱼,他们也能用这个机会把天妃那些天神遗留的家族杀掉,恢复图穆的政治体系。

“这些,你跟赵高去谈。”姬乐作为国灵,只管文明大势。要不是最近局势影响,他根本不操心这个。

等回去之后,姬乐便可安心坐在永乐殿内,培养各个行业的人才,推动夏国的文明振兴。

见姬乐有送客之意,阿布科欲言又止。

“怎么,还有事?”

阿布科索性将眼睛一闭,身上气势陡然变化,阵阵冷风从殿外吹过,呼呼在室内回荡。

“姬乐!”霍去病站起来,手中提着不久前日神殿送来的神剑。

他站到姬乐跟前小心戒备。赵高也赶紧走到姬乐另一边,提防阿布科,或者说他身上附身的神明?

姬乐手托着腮,歪着头观察阿布科身上的神性,心中一动,试探问“北风之主?”

“是我。”阿布科的气质从一位油滑的主事人,转变为一尊真正的神祇。

气流推动的神辉在神祇背后升起,飓风、暴风、冷风、柔风、各种从北方吹过的风流,凝聚一张真正的王座。

“附身血裔后代?没想到殿下会亲自露面。唔……殿下是本殿在战神之后,见到的最高等神祇了。”

“战神?”北风之主嘴角扯出一个讥讽的笑容,他缓步走到姬乐身边,坐在他对面“我是代表父神来的。”

听到这,姬乐眉头一挑,挥手让霍去病和赵高暂时退在两侧。他为北风之主斟茶“怎么?太虚神尊打算接受我们的祭祀了?”

灵风太虚神尊,夏国为风之主神定义的神名。

北风之主还有些不习惯,但想到自己的来意,他默许姬乐的这个称呼“父神对夏国从故土带来的四季论很感兴趣。”或者说,北风之主自身更感兴趣。

要知道,目前元蒙世界只有春、夏、秋三季。起初,春之神职在雷神一系,化作春雷之神。以雷声开启一年之始,万物复苏。夏季在日神殿,由一位女性火神执掌。而秋季在风之主神手中,以秋风为大地带来休眠。

但经过风之主神的运作,以瘟疫神职换取春神神职,目前已经将春天把持在自己手中。

姬乐也正是看到这一点,才提出“四季风论”。推举北风之主为冬季之主,促使风之主神完成四季演化。

这一点,关乎北风之神的未来道路。北风之主从元希女神那里得到消息后,先是劝说主神尝试四季论,然后亲自下界跟姬乐交流。

“关于四季轮,我希望你详细说说。”

“有什么可说的。无非春发、夏荣、秋收、冬藏。大地需要四季轮回的运转,完成大地自身的休养生息。而冬季,是一个有雪、有冰的特殊季节。”

“按照四季轮回,东风为春神、南风为夏神、西风为秋神,而北风之主,也就是您司掌冬季。冬,是万物冻结,是一个强大的权柄。”

姬乐对北风之主描述冬天的气象,那是一个冰冷严寒的残酷世界。阴冷的北风吹过大地,为生命带来死亡和休眠。

“在我们的文明中,冬至曾经作为一年之首。将冬天,视作四季的开端。”

以冬为开端?

“这么说,四季之中冬天最强了?”

四季各有优劣。冬季也能酷寒之中衍生死亡和阴寒法则。春天何尝不能研究生命法则?夏天又如何不能研究火焰和温度的法则?秋神,也间接掌控丰收的法则啊。

不过面对北风之主的求知欲,姬乐对赵高递了个眼色,这位阴谋家立刻将冬天夸得天上有,地上无。仿佛仅仅一个“冬之法则”,就可以塑造一位主神似得。