第二百三十九章 黄粱一梦(2 / 2)

在喉。

更让李世民感觉可怕的是,也不知道从哪天晚上开始,他一晚上竟然连续做数场恶梦。

不过,伴随着做恶梦的次数越来越多,恶梦的内容也慢慢有了些改变。

若说最初那些恶梦,都是在宣扬他各种忤逆剑阁后的失败。

那么后来那些恶梦,却是有了些别样的内容。

譬如。

在做了一场恶梦过后,他竟然又破天荒的做了一场美梦。

美梦的内容大抵是,他在认识到剑阁的威胁后,开始利用佛道平衡剑阁。

因为相互制衡,他坐稳了江山。

各种恶梦中的情境,都没有显现。

平衡么?

梦境改变后,李世民虽精神依旧萎靡不振,但思维反而有些清醒了些许。

每次做恶梦,反王和那些乱贼,都使用各种眼花缭乱的符文这可不像是剑阁的手笔!

利用佛门平衡剑阁和道门这反而更像是佛门的诉求啊!

那些个神仙,这是将他当成了博弈的棋盘了吗?

想到此处,李世民虽感觉有些悲哀,但思维却是越来越明晰。

次日上朝,李世民宣布召开经宴,遍邀天下经学博士入翰林院讲经。

佛门高僧、道门道士、儒家的大儒、剑阁的天下行走,都赫然在列。

这个消息一出,天下一片喧沸。

佛道儒符之争,正是拉开帷幕。

而也正是从这天开始,李世民不再做恶梦。

佛道儒符四方,更是斗的轰轰烈烈。

至于四方辩论,更是让大唐长安的官僚百姓,看足了热闹。

而在这个辩论的过程中,佛道儒符四方各有一些人才脱颖而出。

像是儒家的孔颖达、贾公彦,道门的袁守诚、袁天罡,佛门的唐玄装,更是天下闻名。

至于剑阁,让秦云都没想到,脱颖而出竟然是封德彝。

封德彝在原本的时空,就是大唐贞观年间的宰相。

但在这个时空,竟然受到了剑阁《符经》的印象,思想更加趋近于剑阁。

只是可惜,玄装法师在辩才上太高明了一些。

儒道符先后都败下阵来!

最后,站在经宴大会上光芒万丈的,则是这位玄装法师。

更让众人谁都没有想到的是,就在辩论的最后关头,观音菩萨竟然直接人前显圣。

(时间不够了,为了勤,复制了一小段,马上修改,请大家见谅)

公然告诉天下所有人,为了更好的忠君报国,为了大唐

封德彝在原本的时空,就是大唐贞观年间的宰相。

但在这个时空,竟然受到了剑阁《符经》的印象,思想更加趋近于剑阁。

只是可惜,玄装法师在辩才上太高明了一些。

儒道符先后都败下阵来!

最后,站在经宴大会上光芒万丈的,则是这位玄装法师。

更让众人谁都没有想到的是,就在辩论的最后关头,观音菩萨竟然直接人前显圣。

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