第二十章:贤者时间(2 / 2)

突破先天。

而如果没有瓶颈?

如果有朝一日大秦国运充足到了每一位普通百姓,一辈子都能有一次体验贤者时间的机会,那大秦又该强大到什么程度?

练武的可以借助这个机会突破瓶颈,成就先天,从之以后保养得当寿元一百五十载,还可以做到天天不睡觉。

科学家们技术研究人员,可以借助这个机会攻克技术难题,解决新技术普及问题等等。

哲学家们说不定就可以灵光一闪,思考出了更加先进,或者说更加适合大秦的理论学说。

憧憬完了未来之后,总得回归现实的。蒙骜便向嬴政说明了自己的来意:“此界的世家已经不用担心了,有着秀家的配合,他们的名单都已经掌握,等到帝国势大之时,和他们讲讲道理也就是了。”

“剩下的就是佛门,和世家不一样,佛门扎根基层,有着极其广泛的信仰基础,是存在于百姓们心灵上的。”

“当然了,在老臣看来之所以会如此不过是因为此界的百姓生活太过困苦,太过艰难且毫无希望,所以他们才会将心灵寄托于鬼神,寄托于佛教,希望来生可以好过一些。”

“想要根治这种现状,最直接的法子是改变制度给普通老百姓上升渠道,传授他们更先进的种田技术,让普通老百姓都能吃得饱。”

“等到他们都能做到一天三顿饭的时候,对于佛门的信仰自然而然的就会变淡,虔诚信徒的数目也会大大减少,这是治根之法。”

“不过治根之法耗时太长,没有十年二十年时间很难见到成效,而秦法也不能容忍如今的佛门这样十年二十年下去。”

如今的佛门不交税

如今的佛门藏污纳垢

如今的佛门私底下经常干很多违反秦法的事儿。

到时候秦法追不追究他们呢?一旦追究他们就绑架民意,借助着舆论借助着无知百姓对抗朝廷。

可秦法不追究他们?那就更不可能了。

所以在蒙骜看来,治根之法虽好,但是不切实际。

“所以在老臣看来,对付佛门只能以毒攻毒。佛门靠的是信仰靠的是名声,那就搞臭他们的名声。”

说到这里,蒙骜便从怀里拿出了几分小册子。小册子制作精良,还是彩色的。也幸亏墨家和公输家的高人早早的掌握了三酸两碱技术,不然还真搞不起彩色颜料。

打开小册子,嬴政便看了起来。首先就是封面了,封面就很粗俗,上面画了一个穿了三点式的女菩萨。