第十一章:冥想术(2 / 3)

道“这叫打一枪,换一炮!看来这妖怪还学过游击战术。”

“什么叫打一枪换一炮?”一名巡逻队员好奇的问他

“什么叫游击战术?”另一队员也是一头雾水。

“你这小毛孩是从哪里跑来的?还不快点回去,没看到这里有妖怪吃人么?”

看到居然还有这么一个不怕死的小子在这里看热闹,巡逻队队长不由上前对赵飞龙训斥道。

赵飞龙笑了笑,也不答话,径自走了。

既然妖怪都已经走了,那他还呆在那里也毫无用处,还不如去儒道学馆看看那白须老者去。

来到儒道学馆,赵飞龙又继续趴在上次那个窗外,听着白须老者跟学生讲解儒道修行。

只见白须老者右手捏书,左手负背,在学生间缓步走过,摇头晃脑的讲解着儒道入门要领。

“儒道修行与武道修行是两种完全不同的理念,其修行方式有着本质上的不同。武道注重物质修炼,从最初的外练筋骨皮,到内练一口气,然后化气结丹,再炼丹成神。他们除了必须吸收天地之元气,还要服用各种丹药来辅助修行。所以说,武道是一种物质上的炼化。”

“而儒道却不然。儒道注重的是精神修炼,无需吸收天地元气,更不用服用任何灵丹妙药。儒道是从精神上去感受这个世界,这便是冥想修炼。”

“比如说儒道中的书道,修行者必需对书中的每一个字进行冥想,直到进入无我状态,再到进入字的空间中,了解它,掌握它。当修行者能进入单独字的空间中之后,便要修行进入词的空间,再然后是整个句子的空间,到整个段落的空间,最后到整个文章的空间世界中去。”

“又比如说琴道。琴道修行的是音的空间,从单个音节开始,与书道修行同理,直至可以在整个音的空间中操控音的世界。”

“画道则是进入画的世界中去,一花一木,一沙一石皆有灵性。修行者的精神可以随意进入画中,融为一体,激活画中灵性,在两个世界间共存。”

“棋道即阵法,每一个棋局都是双方阵法的布防。棋道修炼者通过冥想进入棋阵之中,通过操控棋阵改变空间物质变化,结成诛魔困仙之阵。”

赵飞龙在窗外听得不由入了神。虽然他还没有修炼过儒道,可是刚才听了白须老者对儒道修行的大致讲解,他已经算是有了一个新的认识。

说白了,儒道就是精神修炼,通过精神冥想进入世间万物,从而操控世间万物。

正如白须老者所说,世间万物,无论是一花一草,一沙一石都会有它的生命和世界观的存在,只不过寻常人是无法去感受得到的。

白须老者虽然讲解了关于儒道修行方面的入门领悟,可是学馆内的一众学生却是听得云里雾里,一脸懵逼之色!对于他们来说,实在是难以理解什么字呀,沙呀,居然还存在生命,居然还可以进入它们的空间去,这都什么玩意啊!

正是因为儒道修行的难以理解,没有武道那样直接干脆,所有修行儒道的人少之又少,而能修行的人大多都是智商很高,而且精神想象力非常丰富的人。

不过,对于赵飞龙来说,他对儒道的理解要比这些人深刻得多。白须老者讲解的这些,不就是多维宇宙和微观宇宙的原理么?

佛家早就说过,一花一世界,一叶一菩提。佛家所修行的不正是儒道所修行的么?

而从科学的角度来说也是一样,哪怕小到一个原子,当它无限放大之后,它也是一个宏观的宇宙了。

肉体当然是无法进入它们的世界,可是精神却可以无所不在,因此只有精神上参透之后,才能真正掌握它们。

这就是儒道的精髓所在。

“图鉴。”赵飞龙看着正在摇头晃脑授道的白须老者在脑中发出指令。

银白色空间瞬