第一四八章 失败者不值得铭记(1 / 2)

仙域偏科生 妙笔点烟 4273 字 2020-07-06

为什么强大如见天境巅峰修士,都不得不窝在玉衡界当孙子?

夏木从无间的留言中,得到了答案。

“我看重你,是因为整个世界,有一个误区,绝大多数修士,都只从人道角度出发去悟道,而没有一个想过,从万物的角度去悟道。我不知道是人类的自大蒙蔽了自己的双眼,还是其他因素造成了这种现象。明明无论人类强大到何种程度,来自妖兽的威胁都是而是水涨船高,从不曾削弱,却很少有人去研究这个现象,或者就算研究了,也不愿深入。这可能是生而为人的成见吧。”

修士修世界,世界生万物,并非是已经掌握了万物诞生和奥妙,而只是借用天道规则,自然生成。本质上,只是利用,而非创造,依然属于知其然不知其所以然的程度。

想要彻底领悟一个物种,最好的方式就是化身成其中的一份子,就如夏木这样。

无间的说法,有一定道理。

生而为人,对于变成其他种族,确实有抵触。

但是这不是问题的关键,关键在于,什么是万物?

飞禽走兽、花草树木、风雨雷电、顽石烂泥等等等等,就是万物。

一个人,就算有心,又哪里有这么多时间和精力,去化身世间万物,一一体会?

除非能找到管中窥豹的方法,一法通,则万法通。

然而要达到这种程度,无论多么聪慧,仅仅靠猜测臆想,根本不可能做到,而是需要大量的实践总结,最后再从中找出类似于修行体系的通行法则。

这项工作,其实已经有人做了,夏木并非是开先河的第一人。

然而修妖之所以显得如此引人瞩目,首先是因为他窥到了门径,才会引来大量关注。

他就是这个时代的网红。

其次则是曾经的开创者,被人遗忘了。

失败者不值得铭记。

就算风光一时,时间会给予最无情的涤荡,最后什么都没留下,这就是失败者的悲哀。

女娲娘娘就是最显著的例子。

不得不说,祖神时代,就如地球文明的先秦时期,当修真文明终于出现并蓬勃发展,人类智慧迎来了一次集中爆发。

那个时代,没有太多条条款款,没有人确定自己的修行之道是否是正确的可行的,于是整个修真文明,呈百花齐放的姿态。

所以他们什么都敢想,什么都敢试。

有人成功,并被后人继承其修行之道,最终形成修真文明。

有人却失败了,作为失败者,他们的道,湮灭在了历史洪流中。

女娲娘娘,属于失败者行列。

夏木和她的思路,不谋而合。

不同的是,女娲娘娘是在修行有成后,主动求变,而夏木则是迫于现实,被动修妖。

启发女娲娘娘的,是龙蛇类妖兽。

她把自己修成了巨蛇,然后再重新化形,思路和夏木如出一辙。

可是她最终还是没有彻底化形成功。

人首蛇身的传说,便由此而来。

失败的女娲娘娘,依然强大,可是在探索天道法则的路上,她确实没有尽善尽美。

失败者不值得歌颂,最后,她把自己的悟道心得付之一炬。

所以人类记住女娲娘娘的,只是她为人类生存繁衍做出的伟大付出,而根本没有她的功法心得流传。

还好无间这里有记录。

“盘古无法规劝她,只通过能交流的方式,获得她的一些心得体会。他始终认为,哪里有一蹴而就的成功?就连当初自己开创的修行体系,一样是站在巨人的肩膀上才取得了成功。可惜女娲娘娘太骄傲,她也有这个资格骄傲。因为她的寿元,几乎无穷,而她的智慧,绝对站在了人类的最顶端,连她都卡在蛇身人首的瓶颈上,证明这一