同样的手段，夏木不愿意用在典赴缇身上，不仅仅是因为典赴缇这人确实算得上有原则，讲大义。

事实上如非万不得已，能不搞奴役，就尽量不搞。

被奴役的屈辱，会是一生的创伤。

生命的意义，不仅仅是只有活着。如毕风澜那种没有尊严的长生乃至永生，又有什么意思？

但是对于许子越等七人，他必须这么做，否则楚家先前那一幕，必然会上演。

轻重缓急，夏木从来都不会含糊。

其他宗门，是不是也即将上演曾经发生乾丰宗的这些事？

想到这里，夏木更有一种紧迫感。

他尽量使得自己的表达，不会触碰到禁忌“典师伯，被操控，未必就是坏事。”

“我给您说一个最简单的道理。是不是每逢生灵涂炭，往往就会催生一大批杰出人物，以及杰出的修真文明？这就是他们的初衷。但是我不认为，这种催生，非要在人与人之间展开。”

“我想改变这种现状，通过妖兽之争，转移矛盾，壮大自己，然后吞并所有能吞并的势力，让这种自相残杀的局面，自我们手中而止。”

“这也是我为什么要放过楚家的原因。要斗，去跟妖兽斗，不日您就会看到，楚家会打出一片天来。”

“这个过程，一定很漫长，师父这一代人，不够！还需要我再经营数千年。随着疆域扩大，想要杀伐果断，震慑四方，分权制只会越来越暴露出它的弊端。这就是改制的初衷。”

“师父在凡界的时间，最多还有二千一百年，但是如此短的时间，不足以让我成长为足够强大的修士，按祖宗规矩，轮不到我当宗主，那新宗主会不会支持这一政策？我没把握，所以君主制，必须执行！”

“您可以把这次改制，当成是战时临时法案，只不过这场战争，跨度会持续数千年而已。”

“您放心，君主制，自师父起，自我止，不会再有第三代。”

“当我离开玉衡界时，如果有必要，我会如当年玉灵宗卢庭渊上仙那样，解散这个极可能已经很庞大的帝国，带走乃至摧毁一切可能形成绝对武力的外在因素，将本来就已经完备的祖制还给乾丰宗。”

当年的玉灵宗，其实比乾丰宗还牛逼。

哪知卢庭渊横空出世后，以一个非常荒唐的理由，把玉灵宗给解散了。

“成往坏空，是自然铁律，没有永恒的宗门，还不如现在就散了。”

他就是有这么任性。

因为他拥有绝对天赋，得到了来自仙域上宗的支持。从而活生生地把偌大玉灵宗整成了如今这种要死不活的模样。

夏木至今都不清楚他这么做的目的到底是什么，而只能猜测，这可能和他证道有关。

卢庭渊敢任性，是因为有仙域大佬撑腰。

谢磊敢称帝，同样是因为他能对乾丰宗形成绝对的武力压制。还有夏木这个古往今来的第一人撑腰。

这就是强权的任性。

这种任性，事实上对宗门的伤害，会非常大，后人如果炮制，乾丰宗必然会陷入内乱，最终分崩离析。

但是夏木评估过，牺牲根本不可避免，只能尽力做到代价最小，而改制，恰好就是最优选项之一。

只是要人类主动挑起和妖兽之间的战争，谈何容易！

首先需要的，就是一个将与妖兽之间的战争贯彻到底的领袖。

这个领袖，只能是谢磊和夏木及其周边熟识之人，对这场战争的意义，有深刻认知的人才行。

如果不改制，必然会出现如夏木当初修妖时那样，没完没了地提案，决议，再提案，再修订。

而且谢磊最多连任一届，不到四百年，宗主就得换人，为了把计划执行到底，谢磊一样得改制。

反正都得改